箕尾中宵夜有光,一时有道痛云亡。
名流叹息文章尽,小吏忧危鬓发苍。
未及遗编成正史,空馀解组报先皇。
陶公归后田园废,惭愧成都八百桑。
箕尾中宵夜有光,一时有道痛云亡。
名流叹息文章尽,小吏忧危鬓发苍。
未及遗编成正史,空馀解组报先皇。
陶公归后田园废,惭愧成都八百桑。
这首诗是明代末期至清代初期诗人彭孙贻所作的《哭伯父上海令公八首》之一。诗中表达了对伯父去世的深切哀悼之情,以及对其为官期间政绩和品德的怀念。
首句“箕尾中宵夜有光”,以天象比喻伯父生前的光辉事迹,暗示其在夜晚(象征夜晚或不为人知的时刻)依然能发出光芒,展现出其卓越的品质和影响。接着,“一时有道痛云亡”则直接表达了对伯父逝世的悲痛之情,同时强调了伯父在世时的道德风范。
“名流叹息文章尽,小吏忧危鬓发苍”两句,通过对比名流与小吏的不同反应,进一步突出了伯父在社会各阶层中的影响力。名流因伯父的文章和道德而叹息,小吏则因伯父的离去而忧虑和感到岁月的无情。
“未及遗编成正史,空馀解组报先皇”则表达了对伯父未能完成遗作并将其编入正史的遗憾,以及他未能向先皇完整汇报功绩的遗憾。这两句体现了对伯父未竟事业的惋惜之情。
最后,“陶公归后田园废,惭愧成都八百桑”以陶渊明的典故,暗喻伯父离世后,其治下的地方失去了治理者的指导,如同田园荒废。诗人自谦地表示,自己愧对伯父在世时的成就,仿佛面对着成都八百桑树的景象,既表达了对伯父的敬仰,也流露出对自己未能继承伯父遗志的自责。
整体而言,这首诗情感真挚,通过对伯父逝世的哀悼,展现了对伯父为官期间政绩和品德的高度评价,同时也表达了对伯父未竟事业的惋惜和自我的反省。
中秋近也,正于门瑞气,葱葱时节。
隔岁维熊占吉梦,今夕天生英杰。
仙籍流芳,瑞龙毓秀,应是非凡骨。
诗书勋业,妙龄行见英发。
好是日满三朝,剩陈汤饼,投辖留宾客。
玉果犀钱排绮宴,窈窕歌珠舞雪。
枕玉凉时,屏山深处,好事权休说。
小蛮杨柳,迩来还可攀折。
霸桥春水波鳞鳞,桥边结束何圉人。
解鞍傍水入洗马,飞龙九尺凌漪沦。
风鬃雾鬣才一沐,玉花照影光满身。
月题却贯黄金勒,更觉闪艳开精神。
主人贵想不必问,特赐内厩天麒麟。
即今此物亦安用,燕山万里胡无尘。
嫖姚功高自不出,长鸣但踏城西春。
君不见少陵时已无伯乐,尚有曹将军写真。