綵城残月带微霜，版奏中严夜未央。
三献欲终侵曙色，百神齐下散天香。
珠旒微乱埙篪韵，柴燎轻笼剑佩光。
此夕商山对何物，猿啼鸟哭树苍苍。
《南郊大礼诗·其四》全文
- 翻译
- 彩霞之城上空挂着残月，还带着微微的霜华，朝堂中的奏章声在深夜未停歇。
祭祀仪式接近尾声，曙光开始侵入，众神的香烟弥漫天空。
珠串轻轻摇动，伴着笙箫的旋律，点燃的火把照亮了剑佩的光芒。
在这夜晚，商山面对的是什么景象？只有猿猴哀鸣，鸟儿悲泣，满目皆是苍翠的树木。
- 注释
- 綵城：彩霞之城，形容城市景色如画。
版奏：朝廷奏章，指官方文书或政事。
三献：古代祭祀时三次献酒，表示敬意。
侵曙色：曙光初现，天边开始发亮。
珠旒：古代帝王皇冠上的装饰，用珠子串成。
埙篪：古代两种吹奏乐器。
柴燎：用木柴和茅草燃烧的祭火。
商山：古代地名，与隐士传说有关。
猿啼鸟哭：形容环境凄凉，猿鸟哀鸣。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场在深夜进行的庄重而神秘的祭祀仪式。开篇“綵城残月带微霜，版奏中严夜未央”两句，通过对月色和霜色的描述，以及“版奏”的声音，营造出一种肃穆而凝重的气氛，时间似乎静止在深夜前。
接着，“三献欲终侵曙色，百神齐下散天香”表明祭祀活动即将结束，而晨光初现，但百神仍然降临，弥漫着天界的芬芳。这两句强调了仪式的庄严和超自然力量的参与。
“珠旒微乱埙篪韵，柴燎轻笼剑佩光”则是对祭祀场景的具体描绘，其中“珠旒”可能指的是装饰品或礼器，声响微妙；“柴燎”则是火光的映照，给人一种神秘感。
最后，“此夕商山对何物，猿啼鸟哭树苍苍”转换了语境，从祭祀场所转向夜晚的自然环境。在这静谧而又有些许凄凉的情景中，诗人似乎在探寻着某种超越尘世的声音或存在，而“商山”的提及增加了一丝神秘和古老的色彩。
整首诗通过对声音、光线和气氛的精细描绘，构建了一个既庄严又神秘的夜晚祭祀场景，同时也触及到了自然与人类活动之间微妙的联系。
- 作者介绍
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王禹偁
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。朝代：宋 字：元之 籍贯：济州巨野（今山东省巨野县） 生辰：954—1001
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