七星岩上一星悬,五豆常珍羡罔愆。
履曳星辰天锡老,坐分槐棘地行仙。
君应白发三千丈,我附青云五十年。
始信长生真有诀,千秋道脉赖君传。
七星岩上一星悬,五豆常珍羡罔愆。
履曳星辰天锡老,坐分槐棘地行仙。
君应白发三千丈,我附青云五十年。
始信长生真有诀,千秋道脉赖君传。
此诗以“七星岩上一星悬”开篇,巧妙地将寿主比作天上星辰,寓意其德高望重,光耀四方。接着“五豆常珍羡罔愆”,以五豆喻长寿之物,表达对寿主长寿的赞美与羡慕,同时“罔愆”二字则强调了对道德行为的无愧于心。
“履曳星辰天锡老,坐分槐棘地行仙。”这两句进一步描绘了寿主如同天赐的老者,稳坐高位,犹如地上的仙人,充满了超凡脱俗的意境。其中,“槐棘”常用来比喻官位,此处暗含对寿主地位的尊敬与肯定。
“君应白发三千丈,我附青云五十年。”诗人通过夸张的手法,表达了对寿主年岁虽长但精神矍铄的赞叹,同时也自谦地表示自己虽追随其左右多年,却未能达到其高度。这种谦逊的态度,体现了对前辈的敬仰之情。
最后,“始信长生真有诀,千秋道脉赖君传。”诗人在此表达了对长寿秘诀的探寻与认同,以及对寿主传承道义、智慧的深切期待。整首诗在赞美寿主的同时,也蕴含了对长寿之道的思考和对传承文化的重视,情感真挚,寓意深远。
伏戏以来凡几年,六经之外凡几书。
人间简册渺烟海,君以约法包无馀。
往年华毂临敝庐,舌端霆卷俄电舒。
平欺贾董等下驷,冷笑服郑真蠹鱼。
千询万扣答如响,扪腹始愧吾空虚。
伯高辟易季度走,六论三策何时摅。
又言诸子皆丈夫,经笥武库随所须。
观君毛骨老犹尔,惜也未见雏与驹。
方今主相求极谏,君曷不携轼辙俱。
自云素鄙从横学,尚友洙泗谈古初。
堂堂冕辂岂不好,却慕点也宁非迂。
行当端委秉周礼,未可春服从鲁儒。
一人筅耳手不住,一人坦背抓痒处。
一人理发虱禽获,一人喷嚏虎惊去。
余鼻久塞耳骤聋,虱无附丽头已童。
惟背负暄觉奇痒,麻姑之爪未易逢。
吾闻气泄如堤溃,枕高唾远道家忌。
且留眼读养生书,莫将身试快意事。