仁矣文皇诏,悲哉少女书。
至今民受赐,非但活淳于。
仁矣文皇诏,悲哉少女书。
至今民受赐,非但活淳于。
这首诗是宋代诗人林同所作的《妇女之孝二十首》中的第八首,题为“缇萦”。诗中赞扬了汉文帝的仁德,通过缇萦上书救父的故事,表达了对女性孝行的赞美。"仁矣文皇诏"一句,称赞文帝的仁慈,颁布了有利于百姓的法令;"悲哉少女书"则描绘了缇萦作为一个年轻女子,展现出的深情感人之处;"至今民受赐",指出缇萦的行为对后世民众仍有积极影响;"非但活淳于",强调她的行动不仅救活了她的父亲淳于意,更深远地影响了社会风气。整体来看,这首诗以简洁的语言,歌颂了女性的孝心和智慧,体现了古代社会对孝道的重视。
谁唤天公醉。叹人间、遍遭白眼,鬼犹如此。
骇绝玉棺还未下,争说巫阳行矣。
欲铲尽、穷途名字。
便是王嘉偿债异,问去来、何与痴儿事。
此间乐,恐非是。年来我亦工逃死。
正通天、赤章奏醮,绯衣休至。
君本灵芝宫里客,隔水犹呼时未。
算暂让、仙家十赍。
忽地秋风回服鸟,再从头料理千秋计。
书到日,为予起。
十载梦扬州,少年心、鹤背广陵烟月。
十载走京华,尘土面、驴背灞桥风雪。
萍踪絮迹,黯然又作销魂别。离情怎说。
伤千里行人,阳关呜咽。
追思曩日忘形,今日骊歌,明日车辙。
西北有高楼,东南望、惟见暮云明灭。
孤鸿落处,天涯莫便音书绝。海田熟阅。
看寄到新诗,幽深清切。