古今皆效动，欲静势不遣。
古今皆效静，欲动功不展。
乘之有顺逆，用之有深浅。
无心即无知，有心智复蹇。
脉脉以持危，非言能宣显。
《三门滩感兴三首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明末清初时期所作的《三门滩感兴三首》中的第一首，表达了对世间动态与静态关系的深刻思考。诗人指出，无论是古今还是个人，都在追求动态与静态的转换中挣扎，试图找到平衡。行动时，阻力难以避免；静止时，动力又无法完全释放。这种动态与静态的互动中，存在着顺逆和深浅的变化。
诗人进一步强调，心态的无欲无求才能达到真正的无知，而有所欲求反而会陷入困境。他以微妙的方式传达出，面对生活的起伏，保持内心的平静与谨慎（脉脉以持危）是最重要的，但这种微妙的情感状态并非言语所能充分表达（非言能宣显）。整首诗寓含哲理，体现了王夫之深沉的人生观和对世间万象的洞察力。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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用欧阳文忠公神清洞韵题罗士鼎所藏米元晖神清洞图
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想当飞舄堕层崖，数声清啸惊瑶台。
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