此公佞佛久无灵,妖梦迷茫死未醒。
谁为练儿编本纪,年年祇载老人星。
此公佞佛久无灵,妖梦迷茫死未醒。
谁为练儿编本纪,年年祇载老人星。
这首诗是清代诗人包兰瑛所作的《咏史(其二)》。诗中批评了一位佞佛者长期沉迷于佛教信仰却不见灵验,他的梦境混乱,对生死仍未觉悟。诗人以讽刺的口吻质问,谁能为他编纂一本生平事迹,而每年的记载中只会提到那颗象征老年的“老人星”。整首诗表达了对佞佛者的嘲讽和对盲目迷信的批判,具有一定的讽刺意味。
潘子六月游岳阳,欲觅君山老木床。
三生注定一宿觉,假寐悯斯萝蔓荒。
君山返照入我镜,腾踔白猿飞剑霜。
溺泥老象叱不起,欲以铁钩钩凤凰。
云中之人坐衡岳,吹竹发声满潇湘。
安得玉子白玉浆,灌而注之元膺旁。
蓬头狡狯戏幽阙,赤松愿弃孺子良。
老龙下天摇尾乞,孙公见之神内伤。
与以刀圭六七服,中有君山仙酒香。
化尽老辣姜桂性,独食太和主寿昌。
酒香路滑石凿凿,潘子坐守三鼓堂。
政阙阴阳沴,扪心疚在奈。
淹作嗟水潦,补救费踌躇。
国算金钱重,村人廪廥虚。
七亡还七死,流涕鲍宣书。
乱山嵬嵬雪扑天,云愁树寒寒无烟。
大河欲冻不可越,路遥翅短无由前。
去年遇敌桑弧鸣,贼来不近曹阳城。
交亲欲致范孟博,干戈怅阻孙子荆。
君今汲黯已卧守,河东季布必不久。
斯饥正跻南山幽,维霰难蒙日在蔀。
东北苍生今凛冽,幸逢尧舜忍决绝。
但须努力爱黎元,莫使弦歌负稷契。