此生不说老婆禅，兀兀坐睡忘永叹。
要听车声出铜鼎，故教鼻窍吼蒲团。
淮山宿昔面目好，葵藿从来骨相寒。
白发轩然同一笑，未嫌跛跛著南冠。
《简吕少冯》全文
- 拼音版原文全文
简 吕 少 冯 宋 /吴 则 礼 此 生 不 记 老 婆 禅 ，兀 兀 坐 睡 忘 永 叹 。要 听 车 声 出 铜 鼎 ，故 教 鼻 窃 吼 蒲 团 。淮 山 宿 昔 面 目 好 ，葵 藿 从 来 骨 相 寒 。白 发 轩 然 同 一 笑 ，未 嫌 跛 跛 著 南 冠 。
- 翻译
- 此生不愿谈论世间琐事，专心静坐沉睡，忘记一切忧虑。
只想聆听远处车马声穿过铜鼎，故意让鼻息在蒲团上呼啸。
昔日淮山的美景依然清晰，如同向日葵和豆藿，骨子里透着清冷。
满头白发的人们一同欢笑，即使步履蹒跚，也无妨戴着南方冠冕。
- 注释
- 此生：一生。
老婆禅：世俗之事。
兀兀：专心致志。
永叹：长久的忧虑。
车声：远处的车马声。
铜鼎：古代煮食器，这里象征高雅的环境。
鼻窍：鼻子。
蒲团：僧人打坐的垫子。
淮山：地名，代指过去的美好记忆。
面目：景象。
葵藿：向日葵和豆藿，象征忠诚和坚韧。
骨相：内在气质。
白发：老年。
轩然：欢快的样子。
南冠：古代囚犯的帽子，这里借指身份或地位。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个老僧在禅坐中忘却时间，沉浸于内心的宁静与平和之中。"此生不说老婆禅"表达了他对年龄增长的淡然态度，以及对禅修生活的专注。
"兀兀坐睡忘永叹"则形象地描述了在冥想中，时间变得模糊，他似乎沉浸于一种超脱世俗的境界。紧接着的"要听车声出铜鼎，故教鼻窍吼蒲团"展示了他通过听觉和呼吸练习来深化禅修状态。
在后半首诗中，"淮山宿昔面目好"可能是对某个特定时刻或地点的回忆，表明即便是在孤独寂寞之地，他依然保持着内心的美好与平静。而"葵藿从来骨相寒"则传达了一种超脱世俗欲望的冷淡态度。
最后两句"白发轩然同一笑，未嫌跛跛著南冠"展现了老僧对待生命晚景的豁达与乐观，他不以衰败为悲，而是以平常心对待生老病死，保持着一种超然世外的喜悦。
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