五岳无尘四海清,太平天子爱长生。
蓬莱方士壶中宿,旋种仙芝一夜成。
五岳无尘四海清,太平天子爱长生。
蓬莱方士壶中宿,旋种仙芝一夜成。
这首诗描绘了一个祥和美好的世界景象。"五岳无尘四海清"表达了一种天地澄清、山河无污的理想状态,五岳指的是中国的五大名山,而四海则是对全国甚至更广范围内的称呼,这里暗示了一个太平盛世的景象。紧接着"太平天子爱长生"进一步强调了这是一位君主爱护生命、希望长久安宁的统治状态。
诗的后半部分则转向神话和仙境,"蓬莱方士壶中宿"中的蓬莱是传说中八仙过海时所站之地,也常被用来比喻仙界或仙人居住的地方。这里的“方士”指的是道教中的方术之士,他们追求长生不老,"壶中宿"则是在一个小小的空间如同醉酒一般沉浸在自己的世界中。这既可以理解为对隐逸生活的向往,也可以看作是对超凡脱俗境界的一种追求。
最后一句"旋种仙芝一夜成"则描绘了仙境中的奇迹。仙芝在中国传说中是一种能带来长生不老的灵草,诗中说这种仙芝可以在一夜之间就迅速生长,这强调了仙界与凡间时间流逝速度的不同,以及仙界中生命力和自然规律的超常。
整体而言,这首诗通过对现实世界的美好描绘和对仙境奇迹的追求,表达了一种对于理想生活状态和永恒生命的深切向往。
大块气一噫,触物皆有声。
胡为琅玕枝,遇之声更清。
况当秋高时,商音属金行。
万叶脱如剪,昂然挺孤贞。
高人抱幽独,种之周四楹。
时还洗尘耳,宴坐听琮铮。
缓若朱丝弦,疾若衔枚兵。
珊若佩环响,铿若宫县鸣。
听之久不厌,神爽心和平。
隐几得真趣,万虑何所萦。
我欲夜相造,为踏凉月明。
披襟挹天籁,双耳定须倾。
灏气渐消三伏暑。商吹送凉侵白苧。
驿亭张宴饯邦侯,管弦低处闻金缕。明月映鹤渚。
殷勤频劝杯中醑。这九年,用心抚恤,百姓似儿女。
青云万里期高举。第一功名端的取。
曾覃惠泽及疲民,仍将忠爱酬明主。临别听我语。
岩廊接武夔皋侣。把仙瓢,好教泻尽,天下望霖雨。
幽居远城邑,山水有馀清。
层楼据其胜,登临怡我情。
曲阑无人来,卧起时独凭。
空青袭琴书,湿雾飘轩楹。
薰风涤烦襟,好鸟相和鸣。
景物能解颜,浊酒聊一倾。
油然既就醉,意适心自平。
多财信为累,达宦真虚名。
且尽今旦乐,明日非吾营。
愿言在槃涧,养素安馀龄。