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《和魏使君扶侍游太山》全文
明 / 李攀龙   形式: 七言律诗  押[元]韵

中天詄荡敞天门,上帝楼台拱帝孙。

五马并临吴观重,诸峰独让丈人尊。

秦松忽借苍颜驻,海日遥衔紫气屯。

可道黄河看似带,须知西北是昆崙。

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鉴赏

这首诗描绘了泰山的壮丽景象与神圣氛围。诗人以“中天詄荡敞天门”开篇,将泰山比作天门,形象地展现了其高耸入云的气势。接下来,“上帝楼台拱帝孙”一句,运用拟人手法,将泰山上的建筑比作上帝的宫殿,凸显了泰山的崇高地位。

“五马并临吴观重,诸峰独让丈人尊”两句,通过“五马”和“丈人”(古代对泰山的尊称)的对比,强调了泰山在群山中的独特地位和尊贵。接着,“秦松忽借苍颜驻,海日遥衔紫气屯”描绘了泰山上的自然景观,秦松苍老而挺拔,海日初升时紫气弥漫,营造出一种神秘而庄严的氛围。

最后,“可道黄河看似带,须知西北是昆仑”两句,将黄河比喻为一条细带,衬托出泰山的雄伟,同时指出泰山位于中国的西北部,与昆仑山遥相呼应,进一步强化了泰山在中国地理格局中的重要性。整首诗通过对泰山的细腻描绘,表达了诗人对泰山的崇敬之情以及对祖国山河的赞美。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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