上界神仙府。谁移来、登瀛堂畔,五云深处。
江水一弓山万朵,竹外梅花千树。
看都入、高人庭户。
南北两厅相对起,要门前、便是浮岚路。
依暖翠,开吟圃。莺迁喜奉高堂母。
向销金帐下,坐看秦歌赵舞。
唐宋几年名阀阅,到此步高一步。
君听取,邦人庆语。
多少朱门随世化,独眼前、突兀新如许。
真个是,擎天柱。
上界神仙府。谁移来、登瀛堂畔,五云深处。
江水一弓山万朵,竹外梅花千树。
看都入、高人庭户。
南北两厅相对起,要门前、便是浮岚路。
依暖翠,开吟圃。莺迁喜奉高堂母。
向销金帐下,坐看秦歌赵舞。
唐宋几年名阀阅,到此步高一步。
君听取,邦人庆语。
多少朱门随世化,独眼前、突兀新如许。
真个是,擎天柱。
此诗描绘了一番仙境般的美丽景象,通过对自然美景的细腻描写和富有情感的语言表达了诗人对于新居的喜悦之情及高洁脱俗的生活理想。开篇“上界神仙府”即设定了一种超凡脱俗的境界,而“谁移来、登瀛堂畔,五云深处”则显示出一种突然之间被移置于仙境之中的奇妙感觉。紧接着,“江水一弓山万朵,竹外梅花千树”展示了诗人对新居周遭美景的细致观察和欣赏。
“看都入、高人庭户”透露出诗人对于这份清净生活的向往,而“南北两厅相对起, 要门前、便是浮岚路”则描绘出新居的宏伟与庄严。"依暖翠,开吟圃。莺迁喜奉高堂母"中,“莺迁”即指诗人妻子之类,通过对家庭成员的温馨描写,表现了家风之美好。
“向销金帐下,坐看秦歌赵舞”则是对内心世界的一种表达,诗人在这仙境般的新居中,不仅欣赏自然之美,更能享受文化艺术之盛。"唐宋几年名阀阅,到此步高一步"显示了诗人对于历史文化的沉浸和超越。
“君听取,邦人庆语”表达了一种对未来生活的期待和祝福,而“多少朱门随世化,独眼前、突兀新如许”则通过对比衬托,强调了诗人对于这份新的生活的珍视和满足。
最后,“真个是,擎天柱”一句,则将整个画面拉高至一种神圣不可触及的高度,彰显出诗人对于新居不仅是物质环境的改变,更是一种精神追求的实现。整首诗通过对自然美景、家庭温情和文化艺术之美的描绘,展现了诗人对于理想生活状态的向往与达成。
卢仝家贫无长物,一婢一奴屋数间。
先生之贫异于是,破灶颓堕寒无烟。
途穷厌见俗眼白,饿死不食嗟来食。
骄儿不袜脚冻皴,老妻无食面黧黑。
一间茅屋四壁空,雨淋日炙号长风。
蟏蛸入户苍鼠立,夜寒僵卧牛衣中。
屯蹶否塞贫且病,忧思感愤明其衷。
险语突兀泣神鬼,奇气磊落撑苍穹。
豪家婢仆何昌丰,睢盱俳笑老秃翁。
白日晦昧吾道穷,此辈何足填心胸。
喘月之牛负涂豕,纷纷轻薄应如此。
君不见季次原宪留清名,斯人今日常不死。
居人传言郭有虎,白昼咆哮出林莽。
将军猬毛须倒竖,遣使发卒悉所部。
白羽长箭大黄弩,皮作车茵肉治脯。
虎见千人若无睹,千人惊顾色如土。
箭未脱弦弩折弣,虎起攫人如捕鼠,突出围场公然去。
当今四海乐升平,军士逍遥无什伍。
将军锦裘玉带醉氍毹,胡为轻捋虎须撄虎怒?
从今军府耀威武,只射兔獐莫射虎。