居动而常寂，处暗而愈明。
不堕二边机，当头谁敢触。
正按傍提有据，真慈妙应无穷。
《偈颂二十九首·其六》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的智慧为底蕴，通过生动的比喻和深邃的哲理，展现了诗人对宇宙、人生以及自我认知的独特见解。
首句“居动而常寂”，描绘了一种动静相融的状态，即在日常的行动中保持内心的宁静与平和，不因外界的变动而动摇内心的平静。这种“常寂”并非指完全的静止或无为，而是指在动态生活中保持心灵的纯净与清明。
接着，“处暗而愈明”进一步阐述了内心的光明与外部环境的关系。即使身处黑暗之中，内心依然能够照亮周围，展现出内在的光明与智慧。这不仅是对外部世界的洞察，更是对内心世界深刻理解的体现。
“不堕二边机，当头谁敢触”则表达了诗人对于极端思想或对立观念的超越。在面对事物时，不陷入非此即彼的二元对立之中，而是寻求更为全面、和谐的理解。这种态度如同面对挑战时，敢于直面而不被轻易触及，体现了坚定的自信与智慧。
“正按傍提有据，真慈妙应无穷”最后两句，强调了正确的指导与实践的重要性，以及慈悲与智慧的无限可能。这里的“正按”意味着遵循正确的原则与方法，“傍提”则可能指的是辅助性的引导或启示。而“真慈”则是指真正的慈悲心，它能够以无限的智慧应对各种情境，创造出无穷的可能性。
整体而言，这首诗通过形象化的语言和深刻的哲理，探讨了内心的修养、智慧的应用以及如何在复杂多变的世界中保持自我、实现和谐共生的主题。
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《武进吊黄县丞时适检元和朱孝廉知止堂诗因并及之》【清·张金镛】毗陵自昔号才薮，博综经史洪孙张。诸家诗歌但余事，专门神妙端推黄。君才岂必似李白，裁花作骨冰为肠。当其作诗极冥想，纵贯千仞横八荒。骚经香草美人怨，雅歌猗兰志士伤。当时诸公竞爱士，得君如得孤凤皇。大兴朱暨我乡郑，赏识实先毕与王。黄金台前歌激昂，何不挈置青云傍。乃使区区就丞尉，奚啻补履烦干将。严冬急霰足双茧，芙蓉一夜彫清霜。心肝竟逼岁年短，魂魄自与关河长。乾隆以来诗派杂，俳优谐笑违宫商。泠泠古音奏瑶瑟，铅山一老颓波障。吴门朱君特晚出，亦以真气为辞章。平生论诗服君最，题词一再言加详。我识朱君未酬和，敛手亦复拜两当。朱君之诗我所重，持较君作参翱翔。咄哉诗人不长寿，后先一例销茧香。断编纵使豹皮在，有几知者哀锦囊。夜深吟苦意激切，九龙掉尾青茫茫。
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