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《九江解舟顺风追和张文潜》全文
宋 / 王之道   形式: 古风

朝来转西风,天巧借吾便。

解维溢江口,去若弦上箭。

水光漾朝曦,过浪掣惊电。

周旋谢神贶,冠坐敢不变。

斯须走四驿,俛仰蓦二县。

谁知久留滞,一旦乃适愿。

吾闻信由中,溪毛可羞荐。

咄哉和氏璞,底事待三献。

亨否自有时,时亨百无谴。

雷声在渊默,若讷故大辨。

千岩与万壑,左右供几砚。

落帆风亦止,璧月熨江练。

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拼音版原文全文
jiǔjiāngjiězhōushùnfēngzhuīzhāngwénqián
sòng / wángzhīdào

cháoláizhuǎn西fēngtiānqiǎojiè便biàn

jiěwéipénjiāngkǒuruòxiánshàngjiàn

shuǐguāngyàngcháoguòlàngzhìjīngdiàn

zhōuxuánxièshénkuàngguānzuògǎnbiàn

zǒu驿wǎnyǎngèrxiàn

shuízhījiǔliúzhìdànnǎishìyuàn

wénxìnyóuzhōngmáoxiūjiàn

duōzāishìshìdàisānxiàn

hēngfǒuyǒushíshíhēngbǎiqiǎn

léishēngzàiyuānruòbiàn

qiānyánwànzuǒyòugòngyàn

luòfānfēngzhǐyuèyùnjiāngliàn

翻译
清晨刮起了西风,大自然巧妙地助我一臂之力。
解开缆绳船顺流而出,速度快如离弦之箭。
水面反射着早晨的阳光,波浪如同惊人的闪电般掠过。
我周旋于神灵的恩赐之间,座位上的我怎敢有丝毫改变。
片刻间已驶过四个驿站,俯仰之间跨越了两个县。
谁能想到我会长久停留,如今的愿望竟如此轻易实现。
我听说真实源自内心,溪边的草木也可作为美酒献祭。
哎呀,那和氏璧未经雕琢,为何要多次献上。
顺利与否自有其时,时机到来时万事皆无咎。
雷声虽沉静,却能清晰分辨,如同沉默中的智者。
千山万谷皆是我的书桌和砚台。
船帆落下,风也停歇,明月如璧照耀江面如练。
注释
朝来:清晨。
西风:秋季的偏西风。
溢:溢出,流出。
弦上箭:比喻速度极快。
冠坐:座位上的我。
斯须:片刻。
四驿:四个驿站。
羞荐:以羞愧的心情献上。
和氏璞:未雕琢的美玉。
亨否:顺利或困难。
渊默:深沉而无声。
砚:古代书写工具,石制。
璧月:明亮如璧的月亮。
江练:清澈的江面。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王之道的作品,名为《九江解舟顺风追和张文潜》。从内容来看,这是一首写舟行及自然景观的诗。开篇“朝来转西风,天巧借吾便”描绘了早晨西风转换,为诗人驾舟提供了便利之机。接下来的“解维溢江口,去若弦上箭”则形象地表达了船只在江面上的迅速行进,如同箭一般射出。

在“水光漾朝曦,过浪掣惊电”中,诗人通过对水光和早晨阳光的描写,以及船只穿梭波涛、激起水花的动态,展现了江面上的生机与动感。而“周旋谢神贶,冠坐敢不变”则是对自然景色的赞美,同时也表达了诗人对这份景色变化无常的接受。

“斯须走四驿,俛仰蓦二县”显示了行进的迅速和广阔的空间感。紧接着,“谁知久留滞,一旦乃适愿”则反映出一种豁达的人生态度,对于旅途中所遇之事持有一种顺其自然的接受态度。

“吾闻信由中,溪毛可羞荐”可能是在提及某种消息或建议,而后文“咄哉和氏璞,底事待三献”则是一种对某事物的赞美与期待,可能是对和氏璞(一种玉石)的赞赏,以及对某件事情的重视。

最后,“亨否自有时,时亨百无谴。雷声在渊默,若讷故大辨”表达了一种天命观念,即事物发展有其自身的规律,不可强求。而“千岩与万壑,左右供几砚”则是对自然景色的描绘,如同提供了无尽的灵感源泉。结尾的“落帆风亦止,璧月熨江练”则是行进结束,帆船停泊,与月光下的江面相融合,营造出一种宁静与和谐的氛围。

整首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对旅途中所遇之事的豁达态度,展现了诗人深厚的情感和高超的艺术造诣。

作者介绍
王之道

王之道
朝代:宋   籍贯:庐州濡须

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。
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