山河正统归江左,敢向东南逞曲师。
死后淮淝谁首恶,只今切齿慕容垂。
山河正统归江左,敢向东南逞曲师。
死后淮淝谁首恶,只今切齿慕容垂。
这首诗是清代诗人牛焘所作的《王景略二首(其二)》。诗中通过对历史人物王景略的描绘,表达了对历史事件的深刻思考和对某些历史人物行为的批判。
首句“山河正统归江左”,点明了历史背景,暗示了某种历史变迁或权力转移,江左通常指长江以东地区,在这里可能暗喻着某种政治格局的变化。接着,“敢向东南逞曲师”一句,通过“逞曲师”这一形象化的表述,批评了某些人或势力在东南地区试图挑战正统、制造混乱的行为。
后两句“死后淮淝谁首恶,只今切齿慕容垂”,进一步深化了主题。这里提到的“淮淝”可能是指淮河与淝水流域,是中国历史上多次战争的重要战场。诗句询问的是,在王景略去世之后,是谁在淮淝地区犯下恶行?同时,诗人将“慕容垂”作为特定的历史人物提及,慕容垂是十六国时期前燕的创建者,以其勇猛和智谋著称。在这里,诗人借慕容垂之名,暗讽那些在历史长河中,虽已逝去却仍令人心生痛恨的邪恶势力或人物。
整首诗通过历史典故的引用和象征性的语言,展现了诗人对于历史正义与邪恶的深刻洞察,以及对历史人物行为的评判态度。诗中既有对历史事件的反思,也蕴含了对当下社会现象的隐喻,体现了诗人深厚的历史感和人文关怀。
香山老将有奇节,匣里青萍三尺雪。
自从百炼受恩多,感激良工心倍切。
当时大冶跃精金,此日上方归巨阙。
心同铁石不销磨,身老风潮岂埋没。
出匣分明见胆肝,两手摩挲五情热。
生平怀抱为知音,当阳漫与时流说。
殷勤借问报恩谁,山西夫子非等夷。
欧冶门中无钝铁,马融帐底见威仪。
文章礼乐述周孔,刑名功利皆糠秕。
有时耳提复面命,不待严父加鞭笞。
有时解衣更推食,恍惚慈母怜婴儿。
天高地厚诫罔极,日临月照均无私。
登坛未遂凌烟志,把剑还思在冶时。
我闻将军言款款,我爱将军不忘本。
閒人洞见贵人心,馀生恨识先生晚。
先生之德高且深,先生之道舒能卷。
先生之教无藩篱,先生之寿无边岸。
但愿先生百亿春,眼见玉门归定远。
酒三觞,茶七碗。高歌文水滨,永作隐泉伴。
白发参差总不知,黄河清浊休相管。
《寄赠闫季庸明府闫马卧仙受业恩师》【明·成鹫】香山老将有奇节,匣里青萍三尺雪。自从百炼受恩多,感激良工心倍切。当时大冶跃精金,此日上方归巨阙。心同铁石不销磨,身老风潮岂埋没。出匣分明见胆肝,两手摩挲五情热。生平怀抱为知音,当阳漫与时流说。殷勤借问报恩谁,山西夫子非等夷。欧冶门中无钝铁,马融帐底见威仪。文章礼乐述周孔,刑名功利皆糠秕。有时耳提复面命,不待严父加鞭笞。有时解衣更推食,恍惚慈母怜婴儿。天高地厚诫罔极,日临月照均无私。登坛未遂凌烟志,把剑还思在冶时。我闻将军言款款,我爱将军不忘本。閒人洞见贵人心,馀生恨识先生晚。先生之德高且深,先生之道舒能卷。先生之教无藩篱,先生之寿无边岸。但愿先生百亿春,眼见玉门归定远。酒三觞,茶七碗。高歌文水滨,永作隐泉伴。白发参差总不知,黄河清浊休相管。
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天空海阔岩岫迥,云开月落钟磬冷。
夜长烛短光摇摇,不见孤僧见孤影。
普陀老子丈六身,伽黎璎珞金光炳。
天龙拥出万山中,师王踞坐群峰顶。
一朝顽石争点头,万古江山辟灵境。
笑杀罗浮老古锥,铁钵分身遥赴请。
蒲团坐破草鞋穿,留与人间成话柄。
无端踏上最高峰,侧耳潮音发深省。
长伸两脚得安眠,直到红轮出东岭。
无手人挝毒鼓鸣,无耳石人心自领。
借问下方闻未闻,昨宵谁梦还谁醒。