山中今是太平民,尚与人间隔几尘。
流水桃花三百曲,莫教重误武陵人。
山中今是太平民,尚与人间隔几尘。
流水桃花三百曲,莫教重误武陵人。
这首诗描绘了一幅宁静祥和的山居图景,诗人以“山中今是太平民”开篇,点明了山中居民的安宁生活状态,仿佛远离了尘世的喧嚣,与外界保持着一定的距离。“尚与人间隔几尘”一句,进一步强调了这种与世隔绝的清静氛围。
接着,“流水桃花三百曲”描绘了山间溪流蜿蜒曲折,桃花盛开的美丽景象,充满了生机与活力。这里的“三百曲”并非实指,而是夸张地形容水流的迂回曲折,以及桃花盛开的繁茂景象,以此展现自然界的和谐与美好。
最后,“莫教重误武陵人”借用陶渊明《桃花源记》中的典故,表达了对这片美景的珍惜之情,希望人们能妥善保护,不让它像武陵人误入桃花源那样,轻易被外界发现而失去原有的宁静与美好。整首诗通过细腻的描绘和巧妙的引用,展现了诗人对自然美景的热爱与对和谐生活的向往。
毅甫生江南,蕴有洙泗质。
雄文极古今,通鉴尽疏密。
瀛山绣衣使,高步尚淹屈。
河水润畎亩,随珠照圭荜。
仁风信乐易,治体本诚一。
昌时政多暇,丰岁民甚佚。
抚琴得遗音,开卷终旧帙。
天和内自保,万事皆外物。
我生本蒿莱,岂合顾簪绂。
南迁至此处,惠养殊不失。
伤心屈原棹,掩耳湘灵瑟。
罪大敢放怀,恩深已沦骨。
幸常从公游,谈笑度永日。
我吟续郢唱,缄封弥战栗。
蔡氏之子,彼仲女者。考之古今,如仲者寡。
有德之容,有德之性。所好所习,一出于正。
貌庄而丽,气温而醇。女子之中,而有斯人。
慈良端厚,内敏而重。终日寡言,亦不戏弄。
字无难易,所见辄识。不知此女,从何而得。
读释氏书,欣然有适。身之所有,皆出自然。
如何不幸,不假之年。扬州道中,死于六月。
二十七日,暑气酷烈。二十九日,三更大殓。
形神如生,体亦不变。其气甚洁,其香甚郁。
附于身者,何用珠玉。不知此女,而往何处。
杳杳冥冥,云霞烟雾。世之所有,则维其常。
若斯人者,独秀孤芳。吾于其母,是为内兄。
哀吟恻恻,慰其死生。
《哀吟赠蔡子骧女》【宋·徐积】蔡氏之子,彼仲女者。考之古今,如仲者寡。有德之容,有德之性。所好所习,一出于正。貌庄而丽,气温而醇。女子之中,而有斯人。慈良端厚,内敏而重。终日寡言,亦不戏弄。字无难易,所见辄识。不知此女,从何而得。读释氏书,欣然有适。身之所有,皆出自然。如何不幸,不假之年。扬州道中,死于六月。二十七日,暑气酷烈。二十九日,三更大殓。形神如生,体亦不变。其气甚洁,其香甚郁。附于身者,何用珠玉。不知此女,而往何处。杳杳冥冥,云霞烟雾。世之所有,则维其常。若斯人者,独秀孤芳。吾于其母,是为内兄。哀吟恻恻,慰其死生。
https://shici.929r.com/shici/7qgn7r3.html