今古乾坤共此身,安身须是且安民。
临深履薄缘何事,祇恐操心近矢人。
今古乾坤共此身,安身须是且安民。
临深履薄缘何事,祇恐操心近矢人。
这首诗由宋代诗人罗从彦所作,名为《勉李愿中五首(其三)》。诗中蕴含了深刻的人生哲理与治国理念。
“今古乾坤共此身”,开篇即以宏大的视角,将个人置于天地之间,强调了个体与宇宙的紧密联系,体现了对人生价值的深思。
“安身须是且安民”,紧承上句,表达了个人安身立命的前提是为民众谋福利的思想。这不仅是对个人道德修养的提倡,更是对执政者责任的明确要求。
“临深履薄缘何事”,通过“临深履薄”这一形象的比喻,警示人们在处理事务时要谨慎小心,避免不慎失足。这里的“深”和“薄”分别象征着复杂多变的形势和微小但可能引发大问题的细节,提醒人们在决策和行动时要保持警觉。
“祇恐操心近矢人”,最后两句进一步深化了前文的警示之意,表达了对过于急躁或轻率行事可能导致失误的担忧。这里的“矢人”指的是箭匠,比喻那些因急于求成而可能犯错的人。整句话意在告诫人们在追求目标的过程中,应保持冷静和耐心,避免因急功近利而铸成大错。
综上所述,这首诗不仅展现了诗人对个人修养与社会责任的深刻思考,也蕴含了对治国理政之道的独到见解,体现了儒家思想中“修身齐家治国平天下”的核心价值观。
春风吹茅檐,落日半花柳。
馀寒盛气来,佳辰为谁有。
公来但默坐,有味皆可口。
端如列鼎食,衣被以醇酒。
烦言不知要,实自费斗薮。
南泉山下人,了不计可否。
山柴晚复焰,当为一举手。
荒江甚泬寥,此味亦长久。
不嫌薰病眼,重当为公取。
去年谢病辞黄屋,夜夜乡心梦相续。
今年罢郡理菟裘,喜在家庭厕兰玉。
阿翁年德冠吾宗,时亲典刑听约束。
怀奇终待玉三献,世路不堪珠九曲。
爱酒惟忧北海空,居贫不作扬雄逐。
如何蔬粝肯淹留,不为盘餐为宗族。
忘怀一醉见天真,穷达宁烦詹尹卜。
归作长歌写悲壮,千载骚人可奴仆。
客星在天翁莫愁,赫赫太阳升若木。