东汉云台迹已休，万年风节在羊裘。
西来定是桐江水，不与漳河一处流。
《严陵钓台》全文
- 鉴赏
这首诗通过描绘严陵钓台的历史遗迹和自然景观，展现了对历史人物的缅怀以及对自然之美的赞叹。
首句“东汉云台迹已休”，以“东汉云台”象征历史上的辉煌与功业，暗示这些曾经的荣耀如今已经消逝，表达了对过往时代的追忆与感慨。接着，“万年风节在羊裘”一句，赞美了严光（即严子陵）保持高洁节操的精神，即使在时间的长河中，他的高尚品格依然熠熠生辉，如同穿着羊裘的他，虽处江湖之远，却坚守着自己的信念。
“西来定是桐江水，不与漳河一处流。”这两句进一步将历史人物与自然景观联系起来，桐江水与漳河水虽同为江河，但各自流淌于不同的地域，象征着严光与东汉云台之间的精神隔阂，同时也寓意着历史人物与时代背景的独立性。这里不仅展现了自然景观的壮丽与独特，也暗含了对历史人物独特人格魅力的颂扬。
整体而言，这首诗通过对比历史与自然，表达了对历史人物高尚品质的敬仰，以及对自然美景的赞美，展现了诗人深邃的历史观和自然观。
- 作者介绍
-
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
- 猜你喜欢
偈颂一百六十首·其一二一
多时不说禅，口边生白醭。
大众苦相煎，便登曲录木。
匪论五家宗，不引传灯录。
才开两片皮，业因招薄福。
释迦乾屎橛，达磨老臭秃。
一人曲说直，一人直说曲。彼此大丈夫，肯受尔沸?。
骂佛谤祖师，定入拔舌狱。
佛祖生冤家，魔生真眷属。
心地黑漫漫，口里水漉漉，似恁出家儿，定灭瞿昙族。
腊月三十朝，大笑却成哭。