华颠老学似秉烛,及壮贵在勤书诗。
男儿不解事文笔,何异妇女留须眉。
予生早已度弱冠,畋渔籍素常嗟迟。
尔今年才十八九,著力钻砺诚当时。
胡为讲道率粗灭,浪自闲散多盘嬉。
或时使酒昧检束,怒骂臧获惊纷披。
我旁闻尔作气势,怜尔放骜如痴儿。
人生禀受性不恶,鞚驭要使知高低。
常时见尔亦逊顺,顿以狂药生尤违。
便当惩艾悼往失,痛戒濡首疏尊卮。
专心蓄力玩经笥,调护气术循绳规。
吾言一日可三复,勿谓浪语无资裨。
华颠老学似秉烛,及壮贵在勤书诗。
男儿不解事文笔,何异妇女留须眉。
予生早已度弱冠,畋渔籍素常嗟迟。
尔今年才十八九,著力钻砺诚当时。
胡为讲道率粗灭,浪自闲散多盘嬉。
或时使酒昧检束,怒骂臧获惊纷披。
我旁闻尔作气势,怜尔放骜如痴儿。
人生禀受性不恶,鞚驭要使知高低。
常时见尔亦逊顺,顿以狂药生尤违。
便当惩艾悼往失,痛戒濡首疏尊卮。
专心蓄力玩经笥,调护气术循绳规。
吾言一日可三复,勿谓浪语无资裨。
这首诗是宋代诗人范浚写给侄子的一封教诲信,通过对比侄子与成年男子的不同表现,表达了对侄子的期望和教导。
诗中首先提到“华颠老学似秉烛”,意思是年长者如同手持蜡烛学习,强调了学习的重要性。接着,“及壮贵在勤书诗”指出年轻时勤奋读书写诗的价值。然后,诗人通过“男儿不解事文笔,何异妇女留须眉”这一比喻,批评侄子不懂得文墨之道,就像女性留着男性特征一样,暗示了侄子在文化修养上的不足。
接下来,诗人回顾了自己的成长经历:“予生早已度弱冠,畋渔籍素常嗟迟。”他感叹自己在青年时期就已开始从事打猎捕鱼等事务,而侄子此时才十八九岁,应当更加努力。然而,侄子却“胡为讲道率粗灭,浪自闲散多盘嬉”,即不认真对待学问,反而浪费时间于嬉戏之中。
接着,诗人描述侄子有时借酒撒泼,不守规矩,甚至对仆人怒骂,表现出放纵不羁的态度。诗人对此感到担忧,认为侄子的行为如同“痴儿”,并提醒侄子应当明白人性本善,需要适当的约束和引导。
最后,诗人提出具体的建议:“便当惩艾悼往失,痛戒濡首疏尊卮。”希望侄子能从过去的错误中吸取教训,避免沉溺于酒色之中。同时,鼓励侄子专注于读书,遵循一定的规则和方法,以提升自己的修养和能力。
整首诗通过对比和劝诫,表达了诗人对侄子的深切关怀和期望,同时也体现了儒家教育思想中的严格要求与慈爱教导相结合的原则。
西州玉局飞仙,霓裳曾侍槐龙翠。
飞花丽句,雅音犹在,有人庚未。
千载峨峰,一江川练,又练清气。
叹瀛洲路近,刚风吹断,漫自有,凌霄意。
草碧寒窗静里。
折琼枝、小栏同倚。
新吟婉美,西施态度,慵梳洗。
按羽调丝,雪儿薄相,为君心醉。
恨高楼暮隔,江城花暗,碧云遥睇。
双桧堂深,想前日、清风犹在。
才半载、政声传播,与人称快。
鞠草园扉无滞讼,憩棠田舍留遗爱。
问方今、循吏几何人,公为最。
明而恕,廉而介。
官易进,身难退。
苦簿书业委,米盐繁碎。
雁鹜自怜群里聚,龙猪不计儿时会。
望美人、又向碧云西,徒增慨。
雨足江皋,月满中秋,使客将归。
看扁舟空载,贫无长物,破囊收贮,富有新诗。
清白传家,怀金不受,洁已从来畏四知。
民何幸,尽相安南里,乐业熙熙。
谁知经界良规。
是三代相传古法遗。
要讲明有素,施行不扰,宽严相济,表里无私。
惭愧偏州,久淹老子,却怪朝家选用迟。
公子去,定致身*序,接武龙墀。
残花剩柳,正啼鹃声里,邮亭别馆。
三叠阳关听未彻,手执离杯引满。
政坐诸君,久烦老子,今日才萧散。
翩然归去,故园绿树春晚。
人世苍白浮云,自舒自卷,不入高人眼。
官事如麻何日了,输与闲中不管。
翠柏台高,紫薇省近,别有清华选。
功名岁晏,江城回首天远。
细草黏冰,疏林补雪,衰翁未觉春暖。
曝背低帘,燎衣破灶,谁识舞台歌馆。
乐事如今懒。
谢邻伴、东招西唤。
何消看试华灯,月光,今夕圆满。
念昔繁华帝里,侍凤辇夜游,棚晓人散。
迓鼓方催,韵箫正美,忽被西风吹断。
簌簌梅花落,忍听得、一声羌管。
怀古伤情,泪痕湿,春衫短
试检春光,都不在、槿篱茅屋。
荒城外、牯眠衰草,鸦啼枯木。
黄染菜花无意绪,青描柳叶浑粗俗。
忆繁华、不似少年游,伤心目。
棠坞锦,梨园玉。
燕衣舞,莺簧曲。
艳阳天、输与午桥金谷。
行处绮罗香不断,归时弦管声相逐。
怕夕阳、影散近黄昏,烧银烛。