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《夷山醉歌·其一》全文
宋 / 汪元量   形式: 古风

楚狂醉歌歌正发,更上梁台望明月。

朔风猎猎吹我衣,绝代佳人皎如雪。

搥羯鼓,弹箜篌,烹羊宰牛坐糟丘,一笑再笑扬清讴。

遥看汴水波声小,锦棹忘还事多少。

昨日金明池上来,艮岳凄凉麋鹿绕。

麦青青,黍离离,万年枝上鸦乱啼。

二龙北狩不复返,六龙南渡无还期。

金铜泪迸露盘湿,画阑桂柱酸风急。

鸠居鹊构苍隼入,蛇出燕巢白狐立。

东南地陷妖氛黑,双凤高飞海南陌。

吴山日落天沈沈,母子同行向天北。

关河万里雨露深,小儒何必悲苦辛。

归来耳热忘头白,买笑挥金莫相失。

呼奚奴,吹觱篥,美人纵复横,今夕复何夕。

楚狂醉歌歌欲辍,老猿为我啼竹裂。

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注释
楚狂:指楚国的狂士,行为放荡不羁。
朔风:北方寒冷的风。
烹羊宰牛:形容宴饮的豪奢。
艮岳:北宋皇家园林。
万年枝:长寿的树木。
北狩:古代帝王出行打猎。
金铜泪:比喻雕像或艺术品的象征性泪水。
觱篥:古代的一种管乐器。
横:形容女子姿态曼妙。
老猿:老猴,象征哀愁。
翻译
楚国的狂士醉酒唱歌,歌声正热烈,他又登上高楼眺望明亮的月亮。
寒风吹过,吹动我的衣裳,那绝世美女洁白如雪。
击打羯鼓,弹奏箜篌,宰羊煮牛,豪饮狂欢,笑声清脆。
远远望去,汴水波光微弱,有多少船只忘记归航。
昨日从金明池归来,艮岳之地已荒凉,麋鹿在其中游荡。
麦田青青,黍子稀疏,万年树上乌鸦乱叫。
两条龙不再北去狩猎,六条龙南渡也无法回归。
金铜雕像上的泪水滴落,画栏和桂柱在冷风中颤抖。
斑鸠筑巢,喜鹊忙碌,苍隼飞来,白狐静立。
东南方地势塌陷,妖气弥漫,双凤却在海南飞翔。
吴地夕阳西下,天色昏暗,母子相依向北方天空。
万里关河,雨露滋润,小儒不必过于悲伤。
归来后酒意上头,忘记白发,尽情欢笑,不要错过美好时光。
呼唤奴仆,吹起觱篥,美人在侧,今夜又将是怎样的夜晚。
楚狂的歌声即将停止,老猿也为我悲鸣,竹子被哭声震裂。
鉴赏

此诗乃宋末元初诗人汪元量所作,名为《夷山醉歌》。诗中充满了对过往时光的怀念和对现实境遇的无奈。开篇即以“楚狂醉歌”展现出一种放浪形骸、不羁之意态,而“更上梁台望明月”则是诗人在酒醒之后,仍旧仰望那清冷的明月,以此寄寓自己的豪情与志向。

“朔风猎猎吹我衣,绝代佳人皎如雪。”这里借用北方的朔风来形容那种悲凉的情感,而“绝代佳人”则是对过去美好事物的一种怀念,通过“皎如雪”来形容其清丽脱俗。

接下来的“搥羯鼓,弹箜篌,烹羊宰牛坐糟丘,一笑再笑扬清讴。”诗人通过描述一场盛大的宴席,以此表达自己对生活的热爱与享乐。然而这种欢愉并非长久,“遥看汴水波声小,锦棹忘还事多少”则透露出一种对过去美好时光无法重回的无奈。

“昨日金明池上来,艮岳凄凉麋鹿绕。”诗人在此通过对自然景色的描写,表达出一种凄清与孤寂。紧接着的“麦青青,黍离离,万年枝上鸦乱啼”则是对春天景象的描绘,同时也蕴含着时光流转、万物更新的感慨。

“二龙北狩不复返,六龙南渡无还期。”这里的“二龙”、“六龙”可能是指某些历史事件或人物的比喻,表达了一种无法回头的宿命。紧接着的“金铜泪迸露盘湿,画阑桂柱酸风急”则通过对物品的描写,形容出一种悲凉与无奈。

诗中后半部分,诗人继续以丰富的想象和激情洋溢的情感,表达了自己对自然、历史以及个人命运的深刻感悟。例如,“鸠居鹊构苍隼入,蛇出燕巢白狐立”通过对动物行为的描写,反映出一种动乱与不安。“东南地陷妖氛黑,双凤高飞海南陌。”这里则是用神话传说中的元素来形容一种灾难与混沌。

“吴山日落天沈沈,母子同行向天北”表达了一种悲凉的离别与流亡之感。而“关河万里雨露深,小儒何必悲苦辛。”则是诗人对那些在历史长河中微不足道的小人物发出的一种同情。

最后,“归来耳热忘头白,买笑挥金莫相失。”诗人的这番言语,既有对逝去岁月的无奈,也有对现实生活的不舍与留恋。而“呼奚奴,吹觱篥,美人纵复横,今夕复何夕”则是通过对音乐与美女的描绘,再次表达出一种对美好事物的怀念与渴望。

诗篇结尾,“楚狂醉歌歌欲辍,老猿为我啼竹裂。”诗人以“楚狂”自比,通过酒意和歌声来宣泄自己的豪放不羁,同时也透露出一种对生活的无常与悲凉的感慨。最后,“老猿为我啼竹裂”则是用一个生动的画面,将诗人的这种情感推向了高潮。

作者介绍
汪元量

汪元量
朝代:宋

汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。
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