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《过东冈废院喜晤僧仁祥话旧慨然有赠得五十四韵》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

名山鹿王宅,一燹馀破寮。

不如岩根松,安然鸱结巢。

堕身穷作僧,有才难世骄。

广长锐谭舌,祇与暝猿饶。

十年种梅花,九年愁雪彫。

人寿春风中,心气落叶飘。

而师香台禅,手缚云根牢。

犄角海柱孤,拄月青天高。

决水沼槐安,蠕蠕万虫逃。

出林独磬声,不镇千笳嚣。

菩萨低长眉,但听雷音潮。

恒河亿亿劫,此劫犹微毛。

师苟入劫亡,亡亦蜉与蟭。

虽运金刚臂,破戒罔资刀。

为投蝇拂青,结束袈裟包。

障面夺剑门,踏苇冲鼋涛。

人间一撒手,仙鬼并难料。

明珠沈九渊,百计艰寻捞。

师实持定心,刚柔两无挠。

苦行嚼烂蓏,息钵荒厓茅。

慧眼烛下方,白骨缠枯蒿。

使尔寸腑慈,郁之生悲号。

三载怜刹那,泪竭眦为焦。

琅然散玉屑,触耳知祥飙。

疾卷蚩尤旗,复喜太平遭。

归山投旧龛,积瓦供牛窌。

视主转疑客,逐吠犬咬咬。

幸留半席床,率意安团瓢。

两庑青莲台,弃肉堆腥臊。

扫除不见功,薰涤久始消。

祇今复三载,约略治楣橑。

譬诸农业田,种禾仅分苗。

天人递因革,色相皆电泡。

讵拥琉璃阶,遂致文殊豪。

且拓南牖虚,面海延清飂。

沙嘴一握峰,古黛青削瑶。

远移金庭梁,卓树蓬壶标。

偃仰城闉松,拱若神灵朝。

戢戢下泛鸥,盘盘上飞雕。

澹日浮作罗,乱烟散成条。

师忧耳目驰,束隅坐甘胶。

奈何吾见闻,听其逝漻漻。

繄昔处同邑,嗅味亲兰交。

离合廿七年,曾不转瞬遥。

每每慕师逸,愤愤怨我劳。

乌防元关深,同困天魔鏖。

津在筏有归,师悴吾宜憔。

病毁惭维摩,未由制烦呶。

逵鸿乏安处,梁燕来诙嘲。

慕师一棱蔬,堪养冰姿姣。

知足乃无辱,顽灵均犁犛。

要难七窍全,遂破乾坤胞。

分袂别师去,漫殷后期邀。

长风襟带间,万里横滔滔。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人对一位僧人的深切关怀和对过往友情的怀念。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了诗人对人生、修行以及友情的独特见解。

首句“名山鹿王宅,一燹馀破寮”描绘了僧人所居环境的破败,暗示了僧人生活的简朴和修行的艰苦。接着,“不如岩根松,安然鸱结巢”通过对比,赞美了岩松的坚韧和安稳,暗喻僧人内心的平静与坚定。

“堕身穷作僧,有才难世骄”表达了对僧人放弃世俗繁华、追求精神世界的敬佩。接下来的几句“广长锐谭舌,祇与暝猿饶”则以僧人的口才和与自然的和谐相处,展现了其独特的修行境界。

“十年种梅花,九年愁雪彫”描绘了僧人对自然四季变迁的观察和感悟,以及对时间流逝的感慨。“人寿春风中,心气落叶飘”进一步强调了生命短暂、时光易逝的主题。

“而师香台禅,手缚云根牢”表现了僧人对佛法的执着追求和内心的坚定。接下来的几句“犄角海柱孤,拄月青天高”通过形象的描绘,展现了僧人修行的孤独与高远。

“决水沼槐安,蠕蠕万虫逃”、“出林独磬声,不镇千笳嚣”则通过自然界的景象变化,衬托出僧人修行的宁静与超脱。最后,“菩萨低长眉,但听雷音潮”、“恒河亿亿劫,此劫犹微毛”等句,借佛教元素,表达了对僧人智慧和慈悲的赞美。

整首诗情感丰富,既有对僧人修行生活的赞叹,也有对过往友情的怀念,体现了诗人深刻的人生思考和对美好品质的向往。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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