万物各有本，培植系乎人。
何谓真种子，一点核中仁。
《杂咏十首·其一》全文
- 鉴赏
此诗《杂咏十首（其一）》由清代诗人王季珠所作，通过“万物各有本，培植系乎人”开篇，巧妙地阐述了自然界与人类活动之间的密切联系。诗人以“何谓真种子，一点核中仁”为结句，进一步深化了主题，强调了事物本质与内在价值的重要性。
整首诗简洁明快，寓理于物，借自然界的生长规律来比喻人类社会的发展与个体的成长。在“万物各有本”一句中，“本”既指事物的根本或本质，也暗喻了自然界中每种生物都有其独特的生存法则和生长条件。而“培植系乎人”则强调了人类在自然界中的角色——既是保护者也是影响者，人类的活动对自然界有着深远的影响。
“何谓真种子，一点核中仁”这一结句更是富含哲理。在自然界中，种子是生命繁衍的基础，而“仁”在这里不仅指种子的核心部分，更象征着生命的原动力、希望与可能。诗人以此表达出对生命本质的深刻思考，以及对人类应当如何对待自然、对待生命的基本态度。
综上所述，《杂咏十首（其一）》通过简练的语言，传达了对自然界与人类关系的独到见解，以及对生命意义的深刻反思，展现了诗人对宇宙万物的深邃洞察和人文关怀。
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赠灵谷山人
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十洞真人怀宿契，阴使来陈掌中示。
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《赠灵谷山人》【宋·黄裳】无缘一步如秦湘，有缘千里如门墙。山人安得不相访，□如昔也同行藏。自从别后乐何处，灵谷山中养冲素。懒与尘凡争是非，拂袖俄趋长乐府。十洞真人怀宿契，阴使来陈掌中示。不著乎书惟口传，千古茫然索根蒂。或乱枝条无计寻，大还只欠铅中金。玉简朱书落吾耳，安用冥搜绕天地。紫玄忽见老翁笑，家住昆崙何杳杳。神炉已寘龙山椒，蓬壶可听东溟潮。温泉名界甘复泚，一毂符行坎宫沸。七十二候承天时，三五一法明天机。晤言再卜春为期，冲和有道当依归。山水多誇武林好，更有龙椒惬幽抱。桃源惟在山腰间，越出寸碧窥吴峦。雷驱猛雨玉龙过，月明人上朝元坛。五符金鼎任还返，须知造化由阴丹。愿屈冲和讲幽秘，莫独云山孕铅水。紫府宾，丹台身。去来在我若为情，谷风时送步虚声。山花径，水月沼。乐因谈到长生妙，偶坐俄行无事了。或将得一问因缘，江天为指归舟到。
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天门
天门开，詄荡荡，穆并骋，以临飨。
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幡比翅回集，贰双飞常羊。
月穆穆以金波，日华耀以宣明。
假清风轧忽，激长至重觞。
神裴回若留放，殣冀亲以肆章。
函蒙祉福常若期，寂谬上天知厥时。
泛泛滇滇从高斿，殷勤此路胪所求。
佻正嘉古弘以昌，休嘉砰隐溢四方。
专精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海。