江郎三峰开画屏,上有朗朗处士星。
修渊将到壶丘子,愤世却续南华经。
松间相信鹤一只,洞口长生芝数茎。
钓渭耕岩不违志,乘桴余亦下沧溟。
江郎三峰开画屏,上有朗朗处士星。
修渊将到壶丘子,愤世却续南华经。
松间相信鹤一只,洞口长生芝数茎。
钓渭耕岩不违志,乘桴余亦下沧溟。
这首诗描绘了诗人郑善夫在岁末时分探访江郎山,拜访名为周山人的隐士的经历。诗中以江郎三峰比作画屏,展现了一幅壮丽的山水画卷,其中“朗朗处士星”则象征着周山人的高洁品格和超凡脱俗。诗人想象着与周山人一同探讨《南华经》,表达了对道家思想的向往。松间一只鹤,洞口几株灵芝,营造出一种超然物外的隐逸氛围。最后两句“钓渭耕岩不违志,乘桴余亦下沧溟”,表达了诗人虽未能与周山人同隐,但内心仍怀有归隐之志,愿意随风飘荡,寻找心灵的宁静之所。整首诗通过细腻的景物描写和深邃的思想表达,展现了诗人对自然与道家哲学的深刻感悟。
女箴闺范今榛芜,巾帼灵光不可无。
孝慈礼法作世模,兼懿美者惟吾姑。
幼而敦敏性特殊,咏絮簪花为亲娱。
十年不字恋庭除,木兰曹娥慕古徒。
濒嫁刲臂作脯朐,留以疗母母病瘉。
至诚感格到发肤,论孝宁得称为愚。
作嫔始兴汉庭儒,中州使节迎轩鱼。
上奉温凊絜兰腴,肃雍戒旦内顾纾。
谢公教儿赖闺?,岂特閒言泯衣芦。
十年京朝清宦俱,易米犹资换鹅书。
井臼常为助储胥,贵而不骄忘翚褕。
白鸡忽兆鵩在庐,松楸负土几拮据。
勤勤继述勖藐孤,之官作赋章江隅。
封鲊教廉众所誉,方期河阳奉板舆。
嬴博之痛真可吁,伶仃千里双孙雏。
牵萝补屋幸安居,丸熊劝学良哓瘏。
抚孤两世心力劬,古之贤母无以踰。
余时珂乡分郡符,相见慰劳增欷歔。
谓姑所遭信多荼,晚节食报理不诬。
荏苒世变一星馀,两孙学成才甚都。
呀呀抱子秀瑶瑜,禄养虽薄色怡愉。
报刘之年在兹乎,六桥三竺锦绣如。
寿筵初启千花敷,綵衣相将鸠杖扶。
恩荣旧事灿芝涂,晚近绰楔徒区区。
宣文纱幔垂流苏,春晖绵绵永无渝。
《冯氏族姑七十寿诗》【清·夏孙桐】女箴闺范今榛芜,巾帼灵光不可无。孝慈礼法作世模,兼懿美者惟吾姑。幼而敦敏性特殊,咏絮簪花为亲娱。十年不字恋庭除,木兰曹娥慕古徒。濒嫁刲臂作脯朐,留以疗母母病瘉。至诚感格到发肤,论孝宁得称为愚。作嫔始兴汉庭儒,中州使节迎轩鱼。上奉温凊絜兰腴,肃雍戒旦内顾纾。谢公教儿赖闺?,岂特閒言泯衣芦。十年京朝清宦俱,易米犹资换鹅书。井臼常为助储胥,贵而不骄忘翚褕。白鸡忽兆鵩在庐,松楸负土几拮据。勤勤继述勖藐孤,之官作赋章江隅。封鲊教廉众所誉,方期河阳奉板舆。嬴博之痛真可吁,伶仃千里双孙雏。牵萝补屋幸安居,丸熊劝学良哓瘏。抚孤两世心力劬,古之贤母无以踰。余时珂乡分郡符,相见慰劳增欷歔。谓姑所遭信多荼,晚节食报理不诬。荏苒世变一星馀,两孙学成才甚都。呀呀抱子秀瑶瑜,禄养虽薄色怡愉。报刘之年在兹乎,六桥三竺锦绣如。寿筵初启千花敷,綵衣相将鸠杖扶。恩荣旧事灿芝涂,晚近绰楔徒区区。宣文纱幔垂流苏,春晖绵绵永无渝。
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