奇哉慧剑,无影无形。纯钢斩铁截钉。
劈碎恩山,斫断爱欲尘情。
剿除三尸六贼,不须弹、神鬼皆惊。
常把握,镇龟蛇二物,足下安宁。
此剑人人皆有,但专心向道,自显功能。
更以常清常静,涤刃光明。
自然通玄通妙,又何愁、性不灵灵。
功行满,也须当,须去蓬瀛。
奇哉慧剑,无影无形。纯钢斩铁截钉。
劈碎恩山,斫断爱欲尘情。
剿除三尸六贼,不须弹、神鬼皆惊。
常把握,镇龟蛇二物,足下安宁。
此剑人人皆有,但专心向道,自显功能。
更以常清常静,涤刃光明。
自然通玄通妙,又何愁、性不灵灵。
功行满,也须当,须去蓬瀛。
这首元代马钰的《满庭芳·寄长安王姑》并非一首描述慧剑的诗,而是表达对远方友人的寄语和修行感悟。它并未涉及具体的剑术或形而上的慧剑形象。如果要鉴赏,我们可以关注其内容:
词中“长安王姑”暗示了作者与收信人之间的关系,可能是修道者之间的交流。"奇哉慧剑"在这里可能象征着内在的智慧和修为,而非实际的剑器。"常清常静,涤刃光明"则强调内心的清净与修养,通过持续的修炼使心灵如剑般明亮。
整首词传递出一种超脱世俗、追求内心宁静与道行提升的意境,最后提到“功行满,也须当,须去蓬瀛”,意味着修行者在达到一定境界后,应离开尘世,前往理想中的仙境(蓬瀛洲)。
因此,这首词并非关于慧剑的直接鉴赏,而是表达了作者的修行哲学和对友人的祝福。