答书牛马走,卜疏草茅人。
久谢轮囷器,羞言阿堵神。
触笼摧劲翮,喣沫瀑穷鳞。
尚欲求糟粕,心知老斲轮。
答书牛马走,卜疏草茅人。
久谢轮囷器,羞言阿堵神。
触笼摧劲翮,喣沫瀑穷鳞。
尚欲求糟粕,心知老斲轮。
这首诗是北宋时期文学家宋祁的作品,名为《答书》。从诗中可以感受到作者深沉的忧国忧民之情,以及对国家未来的担忧。
"答书牛马走,卜疏草茅人。" 这两句描绘了一幅荒凉的景象,牛马自由行走在无人的旷野上,人们则忙于占卜和建造简陋的住所。这不仅反映了当时社会动荡不安的情形,也隐含着对国家命运的忧虑。
"久谢轮囷器,羞言阿堵神。" 这两句表达了诗人对过去辉煌文化遗产的怀念,以及对当前状况的无奈与失望。"轮囷器"指的是古代用于占卜的工具,而"阿堵神"则是古代神明的统称,诗人通过这些意象表达了自己对于传统文化价值观的尊崇和现实中这种文化精神已经式微的感慨。
"触笼摧劲翮,喣沫瀑穷鳞。" 这两句则描绘了一种困顿与挣扎的情景,"触笼"意味着接触到了限制和束缚,而"摧劲翮"则形象地表达了努力冲破这些束缚的坚定意志。"喣沫瀑穷鳞"更是深化了这种挣扎中的艰难与苦涩。
最后两句"尚欲求糟粕,心知老斲轮。" 表达了诗人尽管处境艰辛,但仍旧不放弃寻找生活中可资利用的资源(糟粕)的精神,同时也深刻体会到自己年岁已高,对于时光流逝和个人力量有限的无奈。
总的来说,这首诗通过对荒凉景象、文化怀念、挣扎困顿以及个人无奈等主题的描绘,展现了宋祁作为一位士大夫对于国家命运深切关注与忧虑的心声。
尧峰古刹连翠微,黄茅盖殿白板扉。
鸟窠蟒窟僧住少,秖馀山水含清晖。
楞伽山中大弟子,偶来飞锡披荆枳。
石头路滑雪纷纷,却遇庞家老居士。
相期岩下种青莲,懒乞人间造业钱。
无金布地不著想,有珠系衣且自捐。
一袈裟地无十笏,绵蕞草构为禅室。
松麈蒲团日日閒,黄花翠竹纤纤出。
本来无住亦无生,究竟何能识净因。
且将清澈宝云井,作供灯光华鬘身。
涧底流泉鸣不止,峰头朗月恒如此。
蝴蝶浮生梦已醒,莲花事业心如水。
般若慈航咫尺间,菩提高树岂难攀。
愿留白足常为伴,未许黄梅便出山。
《尧峰山清晖轩落成送楞伽寺弘上人归隐且见余志》【明·张元凯】尧峰古刹连翠微,黄茅盖殿白板扉。鸟窠蟒窟僧住少,秖馀山水含清晖。楞伽山中大弟子,偶来飞锡披荆枳。石头路滑雪纷纷,却遇庞家老居士。相期岩下种青莲,懒乞人间造业钱。无金布地不著想,有珠系衣且自捐。一袈裟地无十笏,绵蕞草构为禅室。松麈蒲团日日閒,黄花翠竹纤纤出。本来无住亦无生,究竟何能识净因。且将清澈宝云井,作供灯光华鬘身。涧底流泉鸣不止,峰头朗月恒如此。蝴蝶浮生梦已醒,莲花事业心如水。般若慈航咫尺间,菩提高树岂难攀。愿留白足常为伴,未许黄梅便出山。
https://shici.929r.com/shici/eK4YMsCCDj.html
萧疏风雅,是贤推孟母,功成课读。
意气能超千载上,往哲依依心目。
花管频挥,赏音人少,独奏阳春曲。
布衣不朽,斯文第一清福。
几番凭吊登临,悲凉慷慨,眼界空流俗。
参透繁华尘梦绝,只合偕松友菊。
客馆耽书,家山占月,得句清霏玉。
怀才甘隐,白云原傍幽谷。
孤灯残照,正乱钟敲动,五更时候。
白发孀亲魂欲绝,枕上衰颜非旧。
薄命儿家,慈袅未及,血泪空黏袖。
徘徊顾影,从兹心绪灰透。
寻思夜夜挑梭,零针断线,往事归何有。
三十馀年缘分尽,多少不堪回首。
此后凄凉,寒衾蔬水,却共谁消受。
香焚一炷,苍天肯否相佑。