复此虔台会，翻疑昨日逢。
山留登眺处，水写别离踪。
楚迹多乘兴，新诗得大宗。
应怜倦游者，犹自问雕龙。
《再过赣江别同年徐宪副辱以楚游诗见示且索近作书此寄之二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代林大春所作的《再过赣江别同年徐宪副辱以楚游诗见示且索近作书此寄之二首》的第一首。诗中描绘了再次与友人在虔台相会的情景，仿佛昨日重逢一般，充满了温馨与怀念。诗人通过山川的景色，细腻地刻画了别离的痕迹，同时也表达了对友人楚地游历的赞赏和对新诗创作的期待。
“复此虔台会，翻疑昨日逢。”这两句开篇即营造出一种时空交错的错觉，让读者感受到诗人与友人重逢时的惊喜与恍惚。虔台作为相聚之地，不仅承载着现实的相遇，也仿佛连接着过去的记忆，使得这次重逢显得尤为珍贵。
“山留登眺处，水写别离踪。”这两句进一步描绘了自然景观与情感的交融。山峦留下了登高远眺的痕迹，水波则记录了离别的轨迹。山与水，既是自然界的元素，也是情感的载体，它们见证了诗人与友人之间的深厚情谊，以及别离时的不舍与感慨。
“楚迹多乘兴，新诗得大宗。”这两句赞美了友人楚地游历的经历，以及由此激发的丰富创作灵感。楚地的风土人情、历史遗迹激发了友人的创作热情，使得他的新诗作品得到了极大的丰富和发展。这不仅是对友人艺术成就的肯定，也是对诗歌创作源泉多样性的赞颂。
“应怜倦游者，犹自问雕龙。”最后两句表达了诗人对友人游历生涯的同情与敬意。在旅途中，游子难免会感到疲惫与孤独，但友人仍然坚持追求艺术的极致——“雕龙”，即精雕细琢诗文，展现出对艺术不懈追求的精神。这一句既是对友人精神世界的深刻理解，也是对自己乃至所有追求艺术之人的一种共鸣。
整体而言，这首诗通过对自然景观、友情、艺术创作等多个层面的描绘，展现了诗人丰富的情感世界和对生活的深刻感悟。它不仅是一次相聚的记录，更是一次心灵的交流与共鸣，体现了明代文人之间深厚的人文情怀和艺术追求。
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