钵盂盛世界，拄杖搅沧溟。
鱼龙俱削迹，佛祖也逃形。
日午全机现，乌沉未出轮。
秋高山月白，春至烧痕青。
《偈颂一百零二首·其七十七》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《偈颂一百零二首》中的第七十七首。诗人以佛教禅宗的视角，运用象征和隐喻，描绘了一幅深邃而富有哲理的画面。
"钵盂盛世界"，将世界的广阔无垠寓于日常修行者的餐具之中，暗示佛法能包容万物，禅心广大如海。"拄杖搅沧溟"，以杖触海，形象地展示了修行者参禅时的灵动与力量，试图打破世俗的界限。
"鱼龙俱削迹，佛祖也逃形"，进一步强调了佛法超越世俗万物，连鱼龙这样的神话生物也无法逃脱其影响，更不用说佛祖的无形无相。这表达了佛教中空性的理念。
"日午全机现，乌沉未出轮"，描述的是禅定中的顿悟时刻，如同正午阳光普照，一切烦恼顿消；而乌云蔽日的困境尚未过去，寓意修行之路仍有挑战。
"秋高山月白，春至烧痕青"，以季节变换象征人生的轮回和佛法的永恒。秋天的高山上明月皎洁，春天来临时，山间的火烧痕迹转为新生的青翠，象征着佛法的智慧能够洗涤尘埃，带来新生。
整体来看，这首诗通过自然景象和禅修体验，传达了佛法的深远意境和修行者的内心世界，体现了禅宗的空灵与超脱。
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