六经皆可注，不可注者诗。
诗人化为土，千古存其辞。
其辞虽可读，其义不可思。
即如谷风篇，云是弃妇为。
而妇见弃故，孔子不必知。
今欲求其解，岂可空言治。
泾渭何所指，方舟何所施。
必其家庭事，琐屑皆得之。
而后此诗义，明白无所疑。
《读经偶得.选二·其一》全文
- 鉴赏
这首清代诗人俞樾的《读经偶得.选二(其一)》以独特的视角探讨了诗歌与经书的区别。他认为，尽管六经深奥，可以被各种解释，但诗歌的独特性在于其情感和意象，往往超越理性分析，如《谷风篇》中的弃妇故事，其深层含义并非经书所能完全涵盖。诗人强调，理解诗歌需要贴近生活，关注其中的家庭琐事和个人情感，这样才能真正领悟诗意，而非仅凭空洞的理论探讨。诗中通过设问，引导读者认识到解读诗歌时必须深入细节，才能消除疑惑，把握其真实意义。
- 作者介绍
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俞樾
俞樾（1821-1907），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。朝代：清 字：荫甫 籍贯：浙江德清 生辰：1821-1907
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