弹琴君子邑，贤守智逾多。
不作长沙赋，仍传白雪歌。
解酲应用酒，成佛却须魔。
正买千金骨，何忧骥跋跎。
《酬晁单州二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比弹琴君子与贤明的官员形象，展现了对理想人格的追求与颂扬。首句“弹琴君子邑”描绘了一位文雅、高洁的君子形象，居住在宁静的邑中，以琴声寄托情怀，隐喻着诗人对于理想人格的向往和推崇。接下来，“贤守智逾多”则点出了这位君子不仅才华横溢，更有着卓越的智慧和高尚的品德，担任地方官职，为百姓谋福利。
“不作长沙赋，仍传白雪歌”两句，运用典故，表达了对这位官员不沉溺于个人哀怨，而是积极为民服务的赞扬。长沙赋原指西汉贾谊的《吊屈原赋》，常用来形容文人抒发个人悲愤之作；而“白雪歌”则可能暗指清高的诗歌作品，此处意在强调该官员虽身居高位，但心怀天下，不以个人情感为主导，而是致力于社会正义与和谐。
“解酲应用酒，成佛却须魔”这两句进一步深化了对官员形象的刻画。解酲即解酒，这里比喻官员在治理政务之余，应懂得适时放松，享受生活；而成佛须魔，则暗示了在追求道德完善的过程中，需要面对内心的挑战与诱惑，象征着官员不仅要廉洁奉公，还要有坚定的意志和道德勇气。
最后，“正买千金骨，何忧骥跋跎”以骏马为喻，表达了对官员才能与志向的肯定。千金骨象征着珍贵的才能，而“何忧骥跋跎”则是说即使面临艰难险阻，也不必担心才能无法施展，因为真正的贤能之士，无论身处何种环境，都能发挥出应有的作用，实现自己的抱负。
整体而言，这首诗通过对弹琴君子与贤明官员形象的描绘，既赞美了理想人格的高尚品质，也寄寓了对现实社会中官员应当具备的道德修养和责任担当的期待。
- 作者介绍
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刘攽
刘攽bān（1023～1089）北宋史学家，刘敞之弟。字贡夫，一作贡父、赣父，号公非。临江新喻（今江西新余）人，一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等。朝代：宋 字：贡夫 号：公非 籍贯：临江新喻（今江西新余） 生辰：1023～1089
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