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《课儿联·其五七九》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

苏轼哀明主;神宗有令名。

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鉴赏

此诗《课儿联》(其五七九)由晚清诗人梁鼎芬所作,虽非苏轼之作,却也体现了对君主的颂扬与敬仰之情。诗中“苏轼哀明主;神宗有令名”两句,巧妙地将苏轼与宋神宗并提,通过对比手法,既表达了对苏轼才华与情感的深切理解,又赞扬了宋神宗的英明政绩。

“苏轼哀明主”,苏轼,北宋文学家、书画家,以其豪放的文风和深沉的情感著称。这里的“哀明主”,并非直接指苏轼对某位君主的哀悼,而是借以表达对理想君主的向往与赞美。苏轼在诗文中常流露出对清明政治的渴望,以及对贤明君主的推崇,此句意在借苏轼之口,表达对理想君主的崇敬之情。

“神宗有令名”,则直接点明了宋神宗赵顼的治国功绩。宋神宗在位期间,推行了一系列改革,如王安石变法,旨在加强中央集权,提高行政效率,促进经济发展。尽管变法最终因复杂的政治和社会因素而遭遇挫折,但宋神宗的改革精神和对国家治理的贡献,确实在历史上留下了深刻的印记。“令名”在这里指的是美好的名声或声誉,表达了对宋神宗作为一位具有远见卓识的君主的高度评价。

综上所述,《课儿联》(其五七九)通过巧妙的引用与对比,不仅展现了对古代文人苏轼的深刻理解和对其作品中蕴含情感的共鸣,同时也高度赞扬了宋神宗在历史上的重要地位和深远影响,体现了诗人对历史人物的独到见解和深厚的文化底蕴。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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