思是闻之本,闻是思之用。
青原白家三盏酒,吃了犹道未沾唇。
思是闻之本,闻是思之用。
青原白家三盏酒,吃了犹道未沾唇。
这首诗是宋代僧人释昙华所作的《偈颂六十首》中的第三十九首。它以日常饮酒的场景,寓言了思考与感知的关系。"思是闻之本",意味着思考是理解和感知事物的根本,"闻是思之用"则强调听闻或感知是触发思考的过程。接下来的两句"青原白家三盏酒,吃了犹道未沾唇",通过描述一个人喝下酒后还声称自己没尝到酒的味道,形象地描绘出深思熟虑后的超然态度,仿佛他并未真正被外界所动,而是保持着内心的清醒和洞察。
整首诗简洁明了,通过日常生活的小事,揭示了思考的深刻内涵,体现了禅宗常有的"不着相"和"空性"的哲学思想。
才近重阳,喜风露、酝成爽气。
应料有、悲秋情绪,澹妆慵试。
黄菊篱边开遍否,紫鸿塞外归来未。
但倚阑、高处望长空,无穷意。名利鼎,从渠沸。
穷达路,非人致。又何须咄咄,向空书字。
西风正好狂吹帽,庾尘那解关吾事。
纵嬉游、也不学山翁,如泥醉。
山化千般障,田敷百级阶。
林杉森似戟,滩水叫如雷。
蔬笋常供膳,鸡鱼间有杯。
吾乡多食物,女慕白粳来。