马蹄明代寺,遗址话当年。
古刹分南北,沙门辨汉番。
莲台生妙谛,粥钵衍真传。
白塔层凌汉,红崖半插天。
烟尘迷野舍,香火结林禅。
柳密莺流转,松高鹿傍眠。
泥金熔象法,石碧挂龙泉。
绝顶登临望,云山曲曲攀。
前明遗旧寺,石印马蹄坚。
古洞盘旋凿,奇崖磊落悬。
飞沙迷曲径,滴水觅神泉。
塔险连云汉,峰危接雨烟。
番林千百树,佛界卅三天。
姊妹名山在,袈裟妙道传。
门深无俗客,禅静不知年。
清代崇有礼,犹留胖栗缘。
马蹄明代寺,遗址话当年。
古刹分南北,沙门辨汉番。
莲台生妙谛,粥钵衍真传。
白塔层凌汉,红崖半插天。
烟尘迷野舍,香火结林禅。
柳密莺流转,松高鹿傍眠。
泥金熔象法,石碧挂龙泉。
绝顶登临望,云山曲曲攀。
前明遗旧寺,石印马蹄坚。
古洞盘旋凿,奇崖磊落悬。
飞沙迷曲径,滴水觅神泉。
塔险连云汉,峰危接雨烟。
番林千百树,佛界卅三天。
姊妹名山在,袈裟妙道传。
门深无俗客,禅静不知年。
清代崇有礼,犹留胖栗缘。
这首诗描绘了马蹄明代寺的壮丽景象与深厚的历史底蕴。诗人以细腻的笔触,将马蹄寺的自然风光与宗教氛围巧妙融合,展现出一幅生动的历史画卷。
首联“马蹄明代寺,遗址话当年”,开篇点题,引出对马蹄寺历史的追忆。接着,“古刹分南北,沙门辨汉番”描绘了寺庙的规模与格局,暗示其在不同文化间的交流与融合。莲台、粥钵、白塔、红崖等意象,不仅展现了寺庙的建筑特色,也寓意着佛法的深远与广博。
“烟尘迷野舍,香火结林禅”通过对比,突出了寺庙与世俗生活的不同,强调了僧侣修行的宁静与专注。柳密莺流转,松高鹿傍眠,自然与生命的和谐共存,营造了一种超脱尘世的意境。泥金熔象法,石碧挂龙泉,则进一步展示了寺庙艺术的独特魅力。
“绝顶登临望,云山曲曲攀”表达了探索与追求的精神,同时也隐含了对自然美景的赞美。前明遗旧寺,石印马蹄坚,体现了历史的痕迹与传承。古洞盘旋凿,奇崖磊落悬,描绘了寺庙周围环境的险峻与神秘。飞沙迷曲径,滴水觅神泉,展现了探索的艰难与执着。塔险连云汉,峰危接雨烟,更添了几分壮丽与神秘。
“番林千百树,佛界卅三天”则描绘了寺庙周边的自然景观,以及佛教文化的广泛传播。姊妹名山在,袈裟妙道传,强调了马蹄寺在佛教界的地位与影响。门深无俗客,禅静不知年,最后以寺庙的清净与时间的流逝,表达了对精神世界的向往与追求。
整体而言,这首诗通过对马蹄寺及其周边环境的描绘,不仅展现了其独特的自然与人文景观,也传达了佛教思想与修行精神,是一首富有意境与深度的作品。
年年社日,啄草到人家,红襟翠尾。
双栖藻井,任软语商量起。回避时逢戊巳。
却怪唧哝帘幕底。香泥静落空梁,偏点染乌皮几。
厌说灵卑宫里。那有玉真娘,荒唐谈鬼。
道康堪笑,化作青衣有几。
不若将巢亟毁,又何必、留爪待彼。
从今不梦华胥,旧迹呼童尽洗。
清霜压东郊,寒籁号北牖。
出门无所适,动诣素心友。
发瓮倾冻酷,脍鲜斫巨口。
辉辉明烛光,肝胆此可剖。
脱身风幢中,所剩持螯手。
谁知岁寒夜,复此共杯酒。
元龙气未除,竹马期敢负。
百年尽今夕,那暇图不朽。
作达信有涯,生天独甘后。
及时且斟酌,不薄乃云厚。
渐畏人影乱,即欢变回首。
一身堕地来,恨事常八九。
饮罢夜气高,落落数星斗。