小极居然百媚生,懒抛金叶罢调筝。
心疑棘刺针穿就,泪似桃花醋酿成。
会面生疏稀笑靥,别筵珍重赠歌声。
沈郎莫叹腰围减,忍见青娥绝塞行。
小极居然百媚生,懒抛金叶罢调筝。
心疑棘刺针穿就,泪似桃花醋酿成。
会面生疏稀笑靥,别筵珍重赠歌声。
沈郎莫叹腰围减,忍见青娥绝塞行。
这首《绮怀(其六)》是清代诗人黄景仁所作,情感深沉细腻,描绘了一位女子对远方情人的思念与担忧。
首联“小极居然百媚生,懒抛金叶罢调筝”以女子的慵懒姿态开篇,暗示她因思念而无心打扮,甚至放弃了弹筝的雅趣,形象地展现了她内心的空虚与寂寞。
颔联“心疑棘刺针穿就,泪似桃花醋酿成”运用比喻手法,将女子的心思比作被棘刺穿刺,痛苦难耐;泪水则如同桃花与醋混合,既鲜红又酸涩,生动地描绘了她内心的苦楚与复杂情绪。
颈联“会面生疏稀笑靥,别筵珍重赠歌声”转而描写两人相聚时的尴尬与别离时的不舍。相聚时笑容稀少,说明两人已许久未见,别离时却深情地互赠歌声,表达了他们之间深厚的情感和对未来的期待。
尾联“沈郎莫叹腰围减,忍见青娥绝塞行”以典故“沈郎”(指南朝诗人沈约,以瘦弱著称)引出对女子身形变化的担忧,同时也表达了对远行情人的牵挂与不舍,希望对方能平安归来,不希望看到她独自一人在遥远边塞的孤独身影。
整体而言,这首诗通过细腻的心理描写和丰富的意象,深刻地表现了主人公对远方情人的深切思念与担忧,以及对相聚与别离的复杂情感体验,展现了古代文人对于爱情的深刻理解和独特感悟。
我爱正考甫,思贤作商颂。
我爱扬子云,理乱皆如凤。
振衣中夜起,露花香旖旎。
扑碎骊龙明月珠,敲出凤凰五色髓。
陋卷萧萧风析析,缅想斯人胜珪璧。
寂寥千载不相逢,无限区区尽虚掷。
君不见沈约道,佳人不在兹,春光为谁惜。
安得龙猛笔,点石为黄金。
散为酷吏家,使无贪残心。
甘棠密叶成翠幄,款凤不来天地塞。
所以倾国倾城人,如今如今不可得。
不会当时作天地,刚有多般愚与智。
到头还用真宰心,何如上下皆清气。
大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。
负心为炉复为火,缘木求鱼应且止。
君不见烧金炼石古帝王,鬼火荧荧白杨里。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。
云飞雨散今如此,绣闼雕甍作荒谷。
沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。
休说遗编行者几,至竟终须合天理。
败他成此亦何功,苏张终作多言鬼。
行路难,行路难,不在羊肠里。
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。
清净玄音竟不闻,花眼酒肠暗如漆。
或偶因片言只字登第光二亲,又不能献可替不航要津。
口谈羲轩与周孔,履行不及屠沽人。
行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。
父归坟兮未朝夕,已分黄金争田宅。
高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。
古人尺布犹可缝,浔阳义犬令人忆。
寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
若如此,不遄死兮更何俟。
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。
谁道黄金如粪土,张耳陈馀断消息。
行路难,行路难,君自看。
《杂曲歌辞·行路难五首》【唐·僧贯休】不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,何如上下皆清气。大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王,鬼火荧荧白杨里。君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此,绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。休说遗编行者几,至竟终须合天理。败他成此亦何功,苏张终作多言鬼。行路难,行路难,不在羊肠里。九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲,又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔,履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。无情之物尚如此,为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕,已分黄金争田宅。高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。古人尺布犹可缝,浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。若如此,不遄死兮更何俟。君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,张耳陈馀断消息。行路难,行路难,君自看。
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