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《送超禅师》全文
宋 / 沈辽   形式: 古风  押[先]韵

老夫结庵南山前,此生终不蹈世缘。

邂逅云门亦何言,白云无心媚青天。

禅师来自庐江壖,一住秋浦逾十年。

不露锋角常坦然,四方禅客芒屩穿。

朝来击鼓登法筵,一钵出置行路边。

笑谢大众如云连,欲以此身老林泉。

秋风飘飘江上船,想见玄沙扣船舷。

诸方有人问病孱,为道如今不参禅。

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鉴赏

这首诗《送超禅师》由宋代诗人沈辽所作,描绘了一位禅师超脱世俗、追求内心平静的生活状态。

诗中开篇“老夫结庵南山前,此生终不蹈世缘”,描绘了禅师在山间结庵修行,决心与世俗生活绝缘,过着隐逸的生活。接着“邂逅云门亦何言,白云无心媚青天”两句,以云门和白云为喻,表现了禅师内心的宁静与淡泊,不为外物所动。

“禅师来自庐江壖,一住秋浦逾十年”,点明禅师的来历与居住地,强调其长期的修行生活。“不露锋角常坦然,四方禅客芒屩穿”则赞扬了禅师的平易近人与内在的坚定,不受外界影响,对来访的禅师们也以平等之心相待。

“朝来击鼓登法筵,一钵出置行路边”,描述了禅师日常的修行活动,通过击鼓召集众僧,进行佛法的讲授与实践,而他个人则以简朴的方式示人,体现了修行者的朴素生活态度。

“笑谢大众如云连,欲以此身老林泉”表达了禅师对世俗生活的淡漠,以及对山林生活的向往,希望在自然中度过余生。

“秋风飘飘江上船,想见玄沙扣船舷”两句,通过想象中的场景,进一步渲染了禅师与世隔绝、超凡脱俗的形象,同时也暗示了禅师即将离开,前往未知之地。

最后,“诸方有人问病孱,为道如今不参禅”一句,以他人之口,表达了对禅师修行方式的疑问,但禅师的回答却表明,他的修行并非为了寻求外在的答案,而是为了内心的平静与解脱。

整首诗通过对禅师生活状态的描绘,展现了佛教修行者追求内心平静、超脱世俗的精神境界,以及他们与自然和谐共处的生活方式。

作者介绍
沈辽

沈辽
朝代:宋

沈辽(1032—1085),字睿达,宋钱塘(今余杭)人。沈遘的弟弟,《梦溪笔谈》作者沈括的同族兄弟。自幼嗜读《左传》、《汉书》,曾巩、苏轼、黄庭坚常与之唱和,王安石、曾布皆习其笔法。本无意于功名,王安石曾有“风流谢安石,潇洒陶渊明”之称。后由三司使吴充举荐,负责监内藏库。
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