更无人吏在门前,不似居官似学仙。
药气暗侵朝服上,花阴晚到簿书边。
玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。
更无人吏在门前,不似居官似学仙。
药气暗侵朝服上,花阴晚到簿书边。
玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。
这首诗描绘了诗人在朋友王丘长史的宅邸中所感受到的宁静与自然之美。"更无人吏在门前,"表明这里远离尘嚣,没有官差来往,只有自然的声音。这两句通过对比,强调了居住此地的宁静,与做官的繁华形成鲜明对照。
"不似居官似学仙。"则是说,在这样的环境中,更像是修炼成仙,而非居住在官场之中。这里借用了道家的意象,表达诗人对于超脱尘世、追求精神自由的向往。
"药气暗侵朝服上,花阴晚到簿书边。"则是描写自然景物对室内环境的影响。药气指的是庭院中种植的草本植物散发出的香气,而花阴则可能是指窗外花木投下的影子,这些都渗透进了诗人穿戴的朝服,甚至延伸到案几之上。簿书边,则是在室内的读书写字环境中,自然与文化相融合。
"玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。"这里的玉琴可能是指古代的一种乐器,而非现代意义上的玉制之琴。诗人闲置琴瑟,坐在望着山色的地方。筒簟(jū guǒ)是一种竹制的床具或坐具,长铺则可能是指用来休息的寝具。这两句展现了诗人与朋友在自然美景中悠然自得的生活状态。
"时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"最后这两句,则跳出了室内环境,描绘了一幅市井生活图景。骑瘦马的人物形象传达出一种淡泊名利、不随波逐流的生活态度。而"低头只是为诗篇"则表明,这种超然世外的生活,是为了追求更高的精神境界——即是为了创作诗歌。
整首诗通过对自然与室内环境的描写,以及对生活状态和精神追求的表达,展现了诗人对于一种脱俗、清净、专注于文学创作的理想生活状态的向往。
画眉唤客停船暮,空祠尚临寒渚。
络径藤荒,支亭石断,茆屋两间谁住?羊裘在否?
算如此青山,尽容渔父。
剩我闲来,绿尊聊为酹芳醑。
登临试寻旧迹,是参军去国,晞发歌处。
七里滩声,一江帆影,阅尽斜阳今古。
天涯倦侣,问何日归休,再盟鸥鹭。
只恐先生,厌人行役苦。
借病瞒愁,判闲作梦,单枕又惊春半。
小揭珠帘,隐隐似闻微叹。
罗帕重、洒泪成鹃,锦笺长、寄书寻雁。
莫因循、误了芳华,柔肠能得几回断。
题红前事谩省,空任香销粉蠹,舞衫歌扇。
除却榴裙,瘦尽楚腰谁见。
防夜约、拜月推寒,厌晨妆、蹋青嫌远。
最无情、最是飞花,晓风吹不转。
今年春事,又匆匆过了,画帘吹絮。
昼掩蘼芜深院静,愁锁一庭香雨。
荫碧池塘,闹红台榭,都是鸠啼处。
远山凝翠,有人还忆眉妩。
回想趁月移船,临风擪笛,多少闲情绪。
却是旗亭花落后,零落酒边残谱。
巷陌饧箫,寺门茶鼓,总负寻芳侣。
断肠无那,锦屏题遍新句。