登坛道士羽衣轻,咒力虽穷法转新。
拇指破开天地暗,蛇头攧落鬼神惊。
登坛道士羽衣轻,咒力虽穷法转新。
拇指破开天地暗,蛇头攧落鬼神惊。
这首诗描绘了一位身着轻盈羽衣的登坛道士,尽管他的咒力看似微弱,但他的法术却在不断翻新。他施展神通时,拇指的力量足以破开天地间的黑暗,而蛇头般的动作则令鬼神也为之震惊。诗人释慧远通过此诗展现了道教修行者的神秘力量和超凡魅力,以及他们对自然与超自然世界的掌控。诗中充满了奇幻和动感,体现了宋代理想中的道教修行者形象。
藐孤幸有托,一线书种留。
辛苦四十年,泪枯心未休。
从政居大夫,国恩亦已优。
秦中十五城,一箸兼为筹。
万命倚生死,焉可私殖谋?
大本贵先立,清风领诸侯。
廉泉可以饮,腹满他何求。
喜儿赤子心,虑儿骨不遒。
引索驭奔马,一蹶缰难收。
勿逐骁腾飞,信道从天游。
上以酬君恩,下以解亲忧。
摄衣岘山巅,停舟鹿门涘。
凭吊草庐人,抱膝山之趾。
烛照天下事,未尝一挂齿。
一朝感知遇,卧龙挟云起。
攘外遏强寇,安内辅孺子。
伊吕良可追,管乐讵足拟。
二《表》泣鬼神,耿耿光青史。
命毕五丈原,恨流江汉水。
当年有庞公,陇上秉良耜。
足己外无求,民物捐敝屣。
惟公立谈时,决策扶炎纪。
闭户不失人,救世不枉己。
缅怀三代下,谁许齐一揆。
用行而舍藏,庶乎子渊氏。
持妾怀中月,照君弦上心。
琴声逐流水,月向波心寻。
体双珍合璧,心一利断金。
如何乖宿昔,貌昵情辰参。
破璧成带玦,挫金置毡针。
昔为比目鱼,今作分飞离。
分飞日以远,反目望转深。
言念结好初,忍垢共泥沉。
钱刀焉足贵,信义乃可任。
不见黔娄妻,相看雪盈簪。