河边竟渡霍嫖姚,幻起云中挂鹊桥。
纵祷金人成底事,昆邪无计诩天骄。
河边竟渡霍嫖姚,幻起云中挂鹊桥。
纵祷金人成底事,昆邪无计诩天骄。
这首诗描绘了一幅充满奇幻色彩的场景,将仙姑庙的传说与历史人物巧妙结合,展现出独特的艺术魅力。
首句“河边竟渡霍嫖姚”,以“竟渡”二字描绘了河边热闹非凡的景象,仿佛有一群人在河上竞渡,而“霍嫖姚”则是对历史人物的引用,暗示着某种英雄气概或传奇故事的存在,为整首诗奠定了神秘而又壮阔的基调。
次句“幻起云中挂鹊桥”,通过“幻起”和“挂鹊桥”的意象,营造出一种虚幻而又浪漫的氛围。鹊桥是中国古代神话中的爱情象征,此处将其置于云中,不仅增添了画面的层次感,也暗示了某种超越现实的爱情或理想境界的存在。
接下来的“纵祷金人成底事”,通过“祷”字表达了人们对某种神圣力量的祈求,而“金人”则可能象征着某种守护神或信仰的化身。这一句似乎在探讨人们对于超自然力量的依赖与期待,以及这种依赖是否能达成所愿的问题。
最后一句“昆邪无计诩天骄”,通过引用历史上的匈奴王昆邪,表达了对某些英雄或领袖的讽刺或批判。这里的“诩天骄”可能暗指夸耀自己的强大或征服,而“无计”则表明即使拥有强大的力量,也无法改变命运或达成最终目标。这句诗在整体上深化了主题,引发了对权力、命运与理想的深刻思考。
综上所述,这首诗通过丰富的意象和深邃的寓意,展现了作者对历史、神话与现实之间复杂关系的独特洞察,以及对人性、命运与理想的深刻反思。
子云游天禄,华藻锐初学。
覃思晚有得,晦显无适莫。
寥寥邹鲁後,於此归先觉。
岂尝知符府,何苦自投阁。
长安诸愚儒,操行自为薄。
谤嘲出异己,传载因疏略。
孟轲劝伐燕,伊尹干说亳。
叩马触兵锋,食牛要禄爵。
少知羞不为,况彼皆卓荦。
史官蔽多闻,自古喜穿凿。
竹根殊胜竹皮冠,欲著先须短发乾。
要使山林人共见,不持方帽御风寒。