襟义如公世所难，南来一念十年间。
喜时文石为乌石，未到壶山住道山。
宿草故人酬愿毕，生刍有客吊丧还。
清名虽在身何在，抆泪空嗟造物悭。
《莆守汪宗博挽诗·其二》全文
- 鉴赏
这首挽诗《莆守汪宗博挽诗(其二)》由宋代诗人林希逸所作，表达了对逝者汪宗博的深切怀念与哀悼之情。诗中以汪宗博的品格和事迹为线索，展现了其高尚的人格魅力以及对后人的深远影响。
首句“襟义如公世所难”，赞扬汪宗博的品德如同公正无私的典范，是世人难以企及的。接着，“南来一念十年间”描绘了汪宗博从南方来到此地，其忠诚与决心跨越了漫长的岁月，暗示了他为官一方的坚定意志。
“喜时文石为乌石，未到壶山住道山”两句运用比喻手法，将汪宗博比作文石，即使在逆境中也能保持其本质的纯洁，同时预示着他最终将归隐于道山，追求精神上的自由与宁静。这里既是对汪宗博人格的赞美，也是对其理想生活状态的向往。
“宿草故人酬愿毕，生刍有客吊丧还”则通过描述墓地的景象，寄托了对故友的怀念与哀思。宿草象征着时间的流逝，而“酬愿毕”则意味着汪宗博的愿望得以实现，即他的名声与贡献得到了后人的铭记。生刍则是古人祭奠亡灵的习俗，此处用以表达对汪宗博去世的哀悼之情。
最后，“清名虽在身何在，抆泪空嗟造物悭”表达了对汪宗博清白名声的追忆与惋惜。虽然他的名声依然被人传颂，但生命已逝，无法再体验人间的欢乐与悲欢。诗人在这里抒发了对生命的无常与命运的无奈之感，同时也对汪宗博的离去表示深深的哀悼。
整首诗情感深沉，语言凝练，通过对汪宗博生平事迹的回顾与缅怀，展现了诗人对其高尚人格的敬仰以及对逝者的深切哀思。
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