十乘元戎一等侯，潮阳开镇岭东头。
人归玉账多龙户，世守金标复马流。
自作铙歌师雅颂，还将彤管注春秋。
崧台相见何曾晚，并辔欢从暇日游。
《赠马侯总戎》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《赠马侯总戎》。诗中描绘了马侯作为总戎在潮阳镇守岭东的情景，展现了其威严与忠诚的形象。
首句“十乘元戎一等侯”，以“十乘”形容马侯的仪仗之盛，暗示其地位尊崇；“一等侯”则直接点明其封号，彰显其显赫身份。接下来，“潮阳开镇岭东头”一句，不仅交代了地点，也暗示了马侯在此地的重要军事意义和镇守职责。
“人归玉账多龙户，世守金标复马流”两句，通过“玉账”、“龙户”、“金标”、“马流”等词汇，形象地描绘了马侯及其军队的威武与纪律严明，同时也暗示了其家族背景和世代守卫的责任。
“自作铙歌师雅颂，还将彤管注春秋”两句，运用典故，赞扬马侯不仅在军事上有所建树，还擅长文学创作，能够自作乐章，记录历史，体现了其多才多艺的一面。
最后，“崧台相见何曾晚，并辔欢从暇日游”两句，表达了诗人对马侯的敬仰之情，以及希望与之共度闲暇时光的愿望，进一步深化了两人之间的友谊。
整体而言，这首诗通过对马侯形象的描绘，既展现了其在军事上的卓越成就，又突出了其文采风流，是一首兼具豪迈与雅致的佳作。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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《题洪氏慈节堂》【明·蔡清】慈母人间非不多，慈而节者能几何。洪母之慈似亦少，慈不徒爱爱而教。一灯母子共分光，母读子读影相吊。若其操节果何如，为念夫家世业儒。我今傥若差一念，万卷家藏弃无馀。天地一逆旅，百年能几许。夫在则视夫，夫亡则视子。但愿子有立，夫死犹不死。妾身自分止于此。吁嗟兮洪君，君母之贤世罕伦。君今莫计位高下，只取胸中一物真。我闻立身须以道，善名是显亲。汗青岂必皆达者，未计眼前屈与伸。我亦为人子，年来已度三十春。家贫自少事章句，父祖力家百苦辛。往年吾祖已捐弃，临行犹愿孙成器。而今一第市童怜，痛哉吾祖安在矣。祖母于今老色深，念之中痛不能任。双亲四目仅一子，况复暮景仍骎骎。平生学力尽虚耳，世事颠迷无与比。静中自笑复自悲，授之以政将何以。每览程朱性理书，践履一意负心期。古云三十骨骼成，轻暴气质若未移。颜渊三十德行立，邓禹三十功业毕。我今三十何为哉，少日已去老将来。父祖教育良可哀。为感洪君诉母苦，客灯独对泪如雨。濡毫不管诗家数，为君草草传心语。
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