工夫作用中宵昼。点化无中有。
真气长存，童颜不改，底用呵磨皱。
一身二五之精媾。积得婴儿就。
试问霞翁，三田熟未，还解飞冲否。
《城头月.和广帅马方山韵赠斗南楼道士青霞梁弥仙》全文
- 注释
- 工夫：修炼。
作用：修炼过程。
中宵：夜晚。
昼：白天。
点化：转化。
无中：无形之中。
真气：内丹或真元。
长存：永远存在。
童颜：年轻的容颜。
呵磨：保养或抚摩。
一身：全身。
二五之精：阴阳之精。
媾：结合。
婴儿：比喻未开发的纯真状态。
就：达到。
霞翁：指修炼有成的仙人。
三田：道家修炼中的三个能量中心。
熟未：是否成熟。
飞冲：飞行或升腾。
- 翻译
- 日夜修炼不停歇，化无为有显神奇。
真气永恒驻心间，青春常在无需保养。
一身蕴含阴阳精华，孕育出婴儿般纯真。
请问仙翁霞谷，三元之境是否已成，能否御风而飞？
- 鉴赏
这首诗描绘了一位修炼者通过日夜不懈的工夫，达到心性通明、真气长存的境界。诗中“点化无中有”表达了修炼过程中的某种神奇转化，而“童颜不改，底用呵磨皱”则形象地展示了内功深厚所带来的外在变化——容颜光泽，不见年华的痕迹。"一身二五之精媾"暗示着对宇宙阴阳变化的把握，而“积得婴儿就”则是修炼成果，使人返璞归真，宛若婴孩一般纯净无瑕。
最后两句“试问霞翁，三田熟未，還解飞冲否”则是在询问一位仙翁，对于天地万物的生长变化是否已有所掌握，是否还能继续修炼至更高的层次。整首诗语言优美，意境深远，充分展现了作者对道法修持和宇宙自然规律的理解与崇敬。
- 作者介绍
-
李昴英
李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。朝代：宋
- 猜你喜欢
前有一尊酒行
游丝婀娜萦春烟，落花啼鴂催少年。
白驹过隙不肯驻，玉颜临镜愁相煎。
眼中醁醹清如泉，红妆娥娥娇且妍。
新声合节和素弦，停腔敛盼为君怜。
为君怜，奉君寿。物态如秋云，前有一尊酒。
五侯三事曾几何，愿得良时对佳友。