低树含霜晚翠新,登临的的欲寻真。
花开佛面能供客,鸟弄山阳解似人。
暂以风流侵韵雅,莫将幽会动星辰。
相看不尽分题兴,日落孤城万壑皴。
低树含霜晚翠新,登临的的欲寻真。
花开佛面能供客,鸟弄山阳解似人。
暂以风流侵韵雅,莫将幽会动星辰。
相看不尽分题兴,日落孤城万壑皴。
这首诗描绘了山寺之景,充满了禅意与自然之美。首联“低树含霜晚翠新,登临的的欲寻真”描绘了霜降之后,低垂的树木在晚霞中呈现出新的翠绿,诗人登高望远,寻求心灵的纯净与真实。颔联“花开佛面能供客,鸟弄山阳解似人”则通过花鸟的生动形象,展现了自然界的和谐与生命的活力,仿佛佛面的花朵为来访者提供了一种精神上的慰藉,而鸟鸣则像是在诉说人世间的种种情愫。颈联“暂以风流侵韵雅,莫将幽会动星辰”表达了诗人暂时沉浸于风雅的氛围之中,享受这份宁静与美好,但又提醒自己不应让这种私密的聚会影响到更广阔的宇宙秩序。尾联“相看不尽分题兴,日落孤城万壑皴”则描绘了日落时分,诗人与友人在山寺中畅谈,意犹未尽的情景,随着夕阳西下,远处的孤城和千沟万壑被染上了一层淡淡的金色,增添了画面的层次感和诗意。整首诗通过对自然景色和人文情感的细腻描绘,展现了诗人对生活、自然和内心的深刻感悟。
紫台宵漏竭,青门曙鼓通。
轻霞照复道,徐吹转相风。
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。
鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。
百城归北丽,两汉久惭雄。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。
平源已起洛,印手亦还丰。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。
犹言待封告,未忍向华嵩。
南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。
重重曲涧侵危石,步步层岩踏碎云。
金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。
石磴嵌空神匠出,瀑泉雄壮雨声来。
景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。
感现尽冥心境界,资持全固道根株。
石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。
罗汉攀枝呈梵相,岩僧倚树现真形。
神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。
莫道胜缘无影响,须知嘉会有因缘。
空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。
圣者已符祥瑞事,地灵全副祷祈情。
洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。
《武肃王有旨,石桥设斋会,进一诗,共六首》【唐·吴越僧】南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。当知此界非凡界,一道幽奇各自分。仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。都为王心标意切,满空盈月瑞分明。幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。
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