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《酬水心叶待制见寄宿觉庵记并诗》全文
宋 / 释居简   形式: 五言律诗  押[元]韵

天藏今偶得,人杰古犹存。

莫遣苔封径,宁教竹碍门。

市喧酣蚁战,潮晚看鲸吞。

金粟元非病,何妨一驾言。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人释居简所作的《酬水心叶待制见寄宿觉庵记并诗》中的一段。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,展现了诗人对自然界的深刻感悟以及对人生哲理的独到见解。

首联“天藏今偶得,人杰古犹存”以“天藏”与“人杰”相对,表达了对宇宙万物与杰出人物的赞美。这里的“偶得”与“犹存”形成对比,既体现了对自然界奇迹的偶然发现,也强调了历史人物精神的永恒存在。

颔联“莫遣苔封径,宁教竹碍门”则通过“苔封径”与“竹碍门”的形象描绘,寓意人生的道路不应被外界的杂草(象征着世俗的束缚)遮蔽,也不应让内心的竹子(象征着坚定的意志)阻碍前行的脚步。这两句诗表达了诗人对自由与独立的向往,以及对个人成长的期许。

颈联“市喧酣蚁战,潮晚看鲸吞”运用了市井的喧嚣与自然界的壮阔景象进行对比,前者象征着社会生活的纷扰与竞争,后者则展示了大自然的浩瀚与力量。通过“蚁战”与“鲸吞”的比喻,诗人表达了对个体在宏大的自然和社会背景下的渺小感,同时也暗示了生命中不可避免的竞争与挑战。

尾联“金粟元非病,何妨一驾言”以“金粟”为喻,可能指的是珍贵的果实或财富,但在这里似乎更倾向于象征着内心的丰富与满足。诗人在此表达了一种超脱物质追求的态度,认为真正的幸福与满足并非来源于外在的财富或成就,而在于内心的平和与知足。最后的“何妨一驾言”,则是鼓励自己或他人勇敢地追求内心真正渴望的东西,不必畏惧外界的评价或困难。

整体而言,这首诗通过对自然景观和人生哲理的描绘,展现了诗人深邃的思想和对生活的独特见解,既有对自然美的赞叹,也有对人生智慧的探索,充满了哲理性和启发性。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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