知之修鍊但辛勤,若志由来离六尘。
金鼎乍分红燄火,月魂高锁碧潭津。
深思五岭凡间路,好作三天物外人。
万里州通宽世俗,清虚境象善求真。
知之修鍊但辛勤,若志由来离六尘。
金鼎乍分红燄火,月魂高锁碧潭津。
深思五岭凡间路,好作三天物外人。
万里州通宽世俗,清虚境象善求真。
这首诗是北宋时期的文学家赵炅所创作的《逍遥咏》之第十八首。从内容上看,诗人表达了一种超脱世俗、追求精神自由和心灵纯净的思想状态。
“知之修鍊但辛勤”,这里描绘了诗人对于知识与道德修炼的态度,强调其艰苦与专注。"若志由来离六尘"则表达了诗人对尘世纷扰的超脱,追求一种精神上的独立。
“金鼎乍分红燄火”用鲜明的意象描绘了一种热烈而纯净的事物,这里可能隐喻着内心的光辉和热忱。"月魂高锁碧潭津"则是在形容一种超凡脱俗的心境,仿佛诗人将自己的精神世界与月亮联系起来,寓意于静谧而深远。
“深思五岭凡间路”表明了诗人的内心活动,他在思考如何通过艰难险阻的现实社会来达到心灵的净化。"好作三天物外人"则是希望自己能够超越世俗,成为不受凡尘束缚的存在。
“万里州通宽世俗”表达了诗人对于广阔视野和开阔胸襟的追求,希望能够超脱狭隘的观念。"清虚境象善求真"则是在寻找一种纯净无为的心灵状态,以此来接近真理。
总体来说,这首诗展现了诗人对于精神自由和内心世界的深刻追求,通过对比和隐喻的手法,将个人心灵与大自然相结合,表达了一种高洁超脱的生活态度。
青山屋上名荷湖,故知下有神仙居。
全似太华峰头玉井样,花开十丈世所无。
自有天地此山有,谁人种得如船藕。
造物不肯轻畀付,付与湛溪云隐手。
云隐济人阴德多,有如此藕痊沉痾。
自炼还丹成九转,方瞳点漆颜长酡。
甚不爱飞霞千树结蟠桃,甚不爱湛溪千顷涨葡萄。
蟠桃入口那能甘比蜜,湛溪不抵酒滴真珠槽。
爱莲往往缘青壁,俯笑凡人无路觅。
不知身世若为高,但见照人双眼碧。
寄语峰头十丈花,年年来伴枣如瓜。
不须更记岁与月,只记山前云隐家。
千林一夜散琼瑰,莫诮亭前春后梅。
未入纷纷红紫队,不妨曾是雪中开。