万里风霜一病身,归来初喜渡河津。
举头已近长安日,洗眼先逢玉署人。
平昔每嫌疏馆舍,今兹暂许接车尘。
延英对后应多暇,东阁期谁共赏春。
万里风霜一病身,归来初喜渡河津。
举头已近长安日,洗眼先逢玉署人。
平昔每嫌疏馆舍,今兹暂许接车尘。
延英对后应多暇,东阁期谁共赏春。
这首诗描绘了一位诗人历经万里风霜,病体归来后的喜悦心情。他初渡河津时的欣喜,仿佛看到了接近长安的曙光,心中满是期待。诗人提到过去常常嫌弃简陋的馆舍,如今却能暂时与车尘相伴,感到一种难得的亲近。最后两句表达了诗人对未来的憧憬,想象在延英殿对答之后,会有更多闲暇时光,期待着能与友人在东阁一同欣赏春天的美景。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和场景转换,展现了诗人复杂的心情变化以及对未来美好时光的向往。语言流畅自然,情感真挚,富有画面感,体现了宋代文人的审美情趣和生活态度。
单于虽不战,都护事边深。
君执幕中秘,能为高士心。
海头近初月,碛里多愁阴。
西望郭犹子,将分泪满襟。
法师东南秀,世实豪家子。
削发十二年,诵经峨眉里。
自此照群蒙,卓然为道雄。
观生尽入妄,悟有皆成空。
净体无众染,苦心归妙宗。
一朝敕书至,召入承明宫。
说法金殿里,焚香清禁中。
传灯遍都邑,杖锡游王公。
天子揖妙道,群僚趋下风。
我法本无著,时来出林壑。
因心得化城,随病皆与药。
上启黄屋心,下除苍生缚。
一从入君门,说法无朝昏。
帝作转轮王,师为持戒尊。
轩风洒甘露,佛雨生慈根。
但有灭度理,而生开济恩。
复闻江海曲,好杀成风俗。
帝曰我上人,为除膻腥欲。
是日发西秦,东南至蕲春。
风将衡桂接,地与吴楚邻。
旧少清信士,实多渔猎人。
一闻吾师至,舍网江湖滨。
作礼忏前恶,洁诚期后因。
因成日既久,事济身不守。
更出淮楚间,复来荆河口。
荆河马卿岑,兹地近道林。
入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。
都非缘未尽,曾是教所任。
故我一来事,永承微妙音。
竹房见衣钵,松宇清身心。
早悔业至浅,晚成计可寻。
善哉远公义,清净如黄金。
《赠怀一上人》【唐·崔颢】法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无著,时来出林壑。因心得化城,随病皆与药。上启黄屋心,下除苍生缚。一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。
https://shici.929r.com/shici/UgZIAE.html