爪期终代促装前,常遗吾书索赠言。
今日却成哀挽句,霜风江上送灵幡。
爪期终代促装前,常遗吾书索赠言。
今日却成哀挽句,霜风江上送灵幡。
这首诗是宋代诗人赵抃为常山县公姚存所作的哀词之一。诗中充满了对逝者的深切怀念与哀悼之情。
“爪期终代促装前”,开篇即以“爪期”这一古代丧葬习俗,暗示了姚存的离世。这里的“终代”意味着生命的终结,“促装前”则表达了在姚存去世前,人们为其准备后事的忙碌与紧迫感。这一句通过描述丧葬的筹备工作,巧妙地传达出姚存生命即将结束的信息,营造了一种沉重而哀伤的氛围。
“常遗吾书索赠言”,接着诗人回忆起姚存生前常常寄来的书信,以及他向他人索求赠言的情景。这不仅展现了姚存与人交往时的谦逊与好学,也体现了他与朋友们深厚的情感纽带。通过这些日常的细节,诗人将姚存的形象刻画得更加立体和亲切,让读者仿佛能感受到他的音容笑貌。
“今日却成哀挽句,霜风江上送灵幡。”最后两句则是对姚存逝世的直接陈述。诗人感叹,今日竟要以哀挽之词来纪念他,而姚存的灵魂将在霜风凛冽的江面上被送别。这里运用了自然界的景象来象征姚存的离去,霜风和江面的意象既增添了画面的凄美,也寓意着姚存灵魂的远行。同时,“灵幡”作为送别的标志,进一步强化了哀悼的氛围,表达了人们对姚存离去的深切悲痛与不舍。
整首诗情感真挚,语言凝练,通过对姚存生前点滴的回忆和逝世后的哀悼,展现了诗人对逝者的深情厚谊,同时也反映了古人对于生死的深刻思考和对友情的珍视。
担头蜀货无锱铢,两笼只载先君书。
但知不败乃翁事,报与不报君何须。
渥洼一日新生驹,黄金羁勒安用渠。
西风千里饱刍秣,养此汗血倾京都。
我营北山瓜芋区,君来饮水同饭蔬。
明朝笑出白云去,我恐尘土粘君须。
就中行李愁僮奴,一束诗稿牛腰粗。
是诚痴绝天下无,此子费子西归图。
东城十月天未霜,小舆初学江滥觞。
出门千乘波低昂,酒垆厨传公为航。
潜鱼出听笑语香,月明夜避灯烛光。
羲和催日升扶桑,击鼓骇骇旗央央。
天机满湖云锦张,青山十里松髯苍。
下有种玉人堂堂,公如晨兴拊公床。
再拜有诏来帝行,温词宝墨俱琳琅。
此不肖子七不遑,锦标玉轴家袭藏。
敬薪诚火来燔黄,须臾乐作三献尝。
山川鬼神如抑扬,其间翁仲涕泗滂,圣恩宽大不可量。
天子谓公国津梁,如泰山云覆其阳。
公九顿首不敢当,昆崙源深流且长。
公祈宠灵德不忘,忠孝乃可环吾傍。
周用礼乐须文章,世世报国如其吭。
寿公千岁汔小康,尚可凭轼还侵疆。
《和史魏公燔黄》【宋·释宝昙】东城十月天未霜,小舆初学江滥觞。出门千乘波低昂,酒垆厨传公为航。潜鱼出听笑语香,月明夜避灯烛光。羲和催日升扶桑,击鼓骇骇旗央央。天机满湖云锦张,青山十里松髯苍。下有种玉人堂堂,公如晨兴拊公床。再拜有诏来帝行,温词宝墨俱琳琅。此不肖子七不遑,锦标玉轴家袭藏。敬薪诚火来燔黄,须臾乐作三献尝。山川鬼神如抑扬,其间翁仲涕泗滂,圣恩宽大不可量。天子谓公国津梁,如泰山云覆其阳。公九顿首不敢当,昆崙源深流且长。公祈宠灵德不忘,忠孝乃可环吾傍。周用礼乐须文章,世世报国如其吭。寿公千岁汔小康,尚可凭轼还侵疆。
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江路岁峥嵘,酸风更萧瑟。
发兴访梅花,主盟得诗伯。
孤芳有馀妍,初不带脂泽。
香度竹篱短,影摇溪水碧。
同时饮中仙,著我林下客。
春槽沸滴红,满坐喧举白。
浇胸独茗碗,臭味曾不隔。
公今日边去,陛下正前席。
请看枝头春,中有和羹实。
反骚试与题,不碍心铁石。