秋潮沸堞画旗开，玉辂银髯上战台。
不信经筹多受制，但留诗卷亦堪哀。
胸中愁愤聊资吐，眼底干城几辈才？
海上苍生焦烂后，隔江犹望谢安来。
《呈郑方伯祖琛即题其诗卷》全文
- 鉴赏
这首诗《呈郑方伯祖琛即题其诗卷》是清代诗人姚燮所作，通过对秋潮、战台、诗卷等意象的描绘，展现了诗人对时局的忧虑和对人才的期待。
首联“秋潮沸堞画旗开，玉辂银髯上战台”，以秋潮翻滚、画旗飘扬、玉辂（帝王所乘之车）与银髯（形容年长者）并置于战台之上，营造出一种紧张而肃穆的战争氛围，暗示了国家正处于危难之中。
颔联“不信经筹多受制，但留诗卷亦堪哀”，表达了诗人对于策略屡遭挫折的无奈与悲哀，同时也流露出对文学作品在困境中所能带来的慰藉的肯定。这里“诗卷”不仅指具体的书籍，也象征着文化传承与精神寄托。
颈联“胸中愁愤聊资吐，眼底干城几辈才？”则直接抒发了诗人内心的愁苦与愤慨，同时对能够担当国家重任的人才寄予厚望，希望他们能挺身而出，拯救国家于危难之中。
尾联“海上苍生焦烂后，隔江犹望谢安来”，借用历史典故，将当前的国家危机与古代名将谢安的功绩相联系，表达了对能像谢安那样力挽狂澜、拯救国家于水火之中的英雄人物的期盼。这里的“海上苍生焦烂”比喻国家遭受的苦难，而“隔江”则可能暗指地域上的阻隔或政治上的分裂，进一步强调了对统一与和平的渴望。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深沉的情感，反映了诗人对国家命运的深切关怀以及对人才的呼唤，具有强烈的时代感和人文关怀。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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《吴颖芝前辈属题先德两代孝行并送出守粤东》【清·夏孙桐】以孝治天下，自昔有明训。求忠必于此，源清流乃润。世风日以颓，内行修者谨。邪说寖披猖，彝伦显排摈。直忧天性漓，遑论国纲振。颇闻殊方言，族制觇化进。孝为我宗教，万行由导浚。谓贯去来今，范围至闳峻。国粹果常存，薄俗庶能镇。勾吴至德裔，百世垂令闻。峨峨两先生，家法徵豫顺。循陔膳弥馨，凿楹书可捃。闺门见雍穆，乡里化悁忿。济美绰楔题，旧德瞽宗馂。为善畏人知，种福乃常分。家得子孙贤，天池鹏翼运。讲幄勤献纳，词林数才俊。大用众所期，暂出守边郡。伏陛二三策，去国见诚荩。忠孝结主知，庭闱荷清问。时艰正需贤，遭遇天不靳。君亲两无负，斯语吾能信。
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