参不透絮果兰因,结局竟如斯,逝水年华悲梦断;
抛得下舞衫歌扇,逢场今已矣,落花时节送春归。
参不透絮果兰因,结局竟如斯,逝水年华悲梦断;
抛得下舞衫歌扇,逢场今已矣,落花时节送春归。
这首挽伶联,以哀婉之笔,描绘了对逝去生命的深切怀念与感慨。上联“参不透絮果兰因,结局竟如斯,逝水年华悲梦断”中,“絮果兰因”比喻事物的因果关系,这里暗指生命的起始与终结。逝水年华,象征时间的流逝,悲梦断则表达了对美好时光消逝的哀伤。整句表达了一种对生命无常、时光易逝的深刻感悟。
下联“抛得下舞衫歌扇,逢场今已矣,落花时节送春归”则进一步深化了这种情感。抛得下舞衫歌扇,意味着放下曾经的欢愉与繁华,暗示着生命的落幕。逢场今已矣,表明一切热闹与喧嚣都已成为过去,充满了对往昔的留恋与不舍。落花时节送春归,则是典型的春天景象,象征着新生与结束的交替,同时也寓含着对逝去岁月的惋惜与对未来的期盼。
整体而言,此挽伶联通过细腻的情感描绘和富有象征意义的意象,展现了对生命短暂、时光易逝的深刻思考,以及对逝去生命的哀悼与怀念。
君不见昆冈烈焰燔苍穹,中有一气亘天如白虹。
又不见徂徕之山十丈雪,但见磊块硉兀错立于其中。
从来人事看晚岁,不与儿童争此世。
五金流处要璠玙,万木枯时待松桂。
我家松源妙人物,水怪山奇古仙窟。
山含水气生万嘉,水抱山形成百折。
卯山先生山水郎,呼吸水怪含山光。
栽梅不入积李候,植蕙自爱深林芳。
笔端风月三千首,血指前头甘袖手。
腹中文字五千卷,白眼旁边不开口。
流泉百尺松风凉,玉琴一曲自琅琅。
三间茅屋夜有光,直入斗牛何煌煌。
万钟嵯峨剑头米,九州几何太仓秕。
得钱嫁女吾事了,归向空山教儿子。
此时方帽一先生,野老相过无姓名。
草间泥饮同一醉,醉里小诗还自成。
竹杖山边行翠围,松舟水上眠风漪。
山行水宿似有道,或者疑是唐天师。
古来艺达非道许,道在回愚与参鲁。
战于蛮触焉得刚,落尽皮毛吾甚武。
复雷有象地中藏,丰屋无人天际翔。
舍梧养樲师也贱,有芸无揠农之良。
徐行周视故无遗,大道不劳私智窥。
堂堂夏屋忍空旷,扰扰利场同絷维。
我生有志今十龄,黎黄求友昼夜鸣。
迩来渐觉前路阔,旋叫魂魄还精营。
羡君金玉好弟昆,况有百年闾里恩。
浮名于世已无欲,此事向我当深论。
九重城里得斯人,一笑洗尽衣中尘。
路傍看者谁解此,请君持问无名君。
《都下次韵酬松阳叶叔文》【宋·项安世】君不见昆冈烈焰燔苍穹,中有一气亘天如白虹。又不见徂徕之山十丈雪,但见磊块硉兀错立于其中。从来人事看晚岁,不与儿童争此世。五金流处要璠玙,万木枯时待松桂。我家松源妙人物,水怪山奇古仙窟。山含水气生万嘉,水抱山形成百折。卯山先生山水郎,呼吸水怪含山光。栽梅不入积李候,植蕙自爱深林芳。笔端风月三千首,血指前头甘袖手。腹中文字五千卷,白眼旁边不开口。流泉百尺松风凉,玉琴一曲自琅琅。三间茅屋夜有光,直入斗牛何煌煌。万钟嵯峨剑头米,九州几何太仓秕。得钱嫁女吾事了,归向空山教儿子。此时方帽一先生,野老相过无姓名。草间泥饮同一醉,醉里小诗还自成。竹杖山边行翠围,松舟水上眠风漪。山行水宿似有道,或者疑是唐天师。古来艺达非道许,道在回愚与参鲁。战于蛮触焉得刚,落尽皮毛吾甚武。复雷有象地中藏,丰屋无人天际翔。舍梧养樲师也贱,有芸无揠农之良。徐行周视故无遗,大道不劳私智窥。堂堂夏屋忍空旷,扰扰利场同絷维。我生有志今十龄,黎黄求友昼夜鸣。迩来渐觉前路阔,旋叫魂魄还精营。羡君金玉好弟昆,况有百年闾里恩。浮名于世已无欲,此事向我当深论。九重城里得斯人,一笑洗尽衣中尘。路傍看者谁解此,请君持问无名君。
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已知时节到门阑,犹有私情惜旧残。
千户神桃俄已换,一声鬼竹岂其难。
痴人星发愁春镜,稚子花襦簇晓盘。
岁岁年年祇此是,且随流俗贺更端。