未言酬倡多佳句,半月游山亦自贤。
我亦生涯无窖子,愿陪香火饯馀年。
未言酬倡多佳句,半月游山亦自贤。
我亦生涯无窖子,愿陪香火饯馀年。
这首诗是宋代诗人释德洪所作的《次韵空印游山九首(其八)》中的最后一首。诗中表达了诗人对自然山水的喜爱与向往,同时也流露出一种超然物外、淡泊名利的生活态度。
首句“未言酬倡多佳句”,意为即使没有与人唱和,也能创作出许多美好的诗句。这体现了诗人对诗歌艺术的热爱,即使独自一人也能在大自然中找到灵感,创作出佳作。
接着,“半月游山亦自贤”一句,表明诗人在这半个月的山中游历中,已经达到了一种自我完善的境界。这里的“贤”不仅指道德上的高尚,也包含了精神上的充实与提升。诗人通过亲近自然,获得了心灵的慰藉和智慧的启迪。
“我亦生涯无窖子”一句,透露出诗人对物质生活的淡漠态度。他并不追求世俗的财富和地位,而是过着简朴而自由的生活。“窖子”在这里比喻储藏财富的地方,诗人说自己的生活中没有这样的地方,意味着他对物质的追求远不及对精神世界的探索和追求。
最后,“愿陪香火饯馀年”表达了诗人希望在余生中能继续与佛门的香火相伴,寻求心灵的归宿和解脱。这反映了佛教思想对他生活哲学的影响,以及他对精神世界深层次追求的渴望。
整体而言,这首诗展现了诗人对自然美景的赞美、对精神生活的向往以及对佛教思想的深刻理解,是一首富有哲理意味的佳作。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。