念佛三昧世少信，惟有无为子亲證。
乐邦消息近云何，为我莲台一问讯。
《效龚定庵体两首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是清代僧人释敬安所作的《效龚定庵体两首(其二)》中的一句。诗中表达的是对佛法修行中一种深奥境界的理解和向往。"念佛三昧世少信"，描述了在世间能真正理解和实践一心念佛、达到禅定状态的人非常稀少，"惟有无为子亲证"，强调只有那些修行者，特别是那些主张无为而治的佛教徒，才能亲身证悟这种境界。
"乐邦消息近云何"，这里的"乐邦"指的是极乐世界，诗人询问最近极乐世界的讯息如何，表现出对彼岸世界的关心和期待。最后，诗人直接向佛祖发出请求："为我莲台一问讯"，希望得到关于极乐世界的进一步指引或问候，表达了虔诚的信仰和对佛法的亲近。
整首诗语言简洁，情感真挚，体现了僧人对佛法追求的执着和对精神世界的探索。
- 作者介绍
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释敬安
释敬安（1851－1912）近代爱国诗僧。俗名黄读山，字福馀，法名敬安，字寄禅，湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家，致力诗文，得王闿运指授，才思日进，入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛，并烧二指使骈，自号八指头陀，曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后，当选为中华佛教总会会长，时湖南等地发生寺产纠纷，应众邀入京请愿，到京未达目的，即卒于法源寺。生平颇有诗名，殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。朝代：清
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