乳泉发穴漏岩根,乱石成池溜始分。
鸿渐当时高品第,虎跑今日信传闻。
山僧勺供疑甘露,野史烹茶胜白云。
应是灵源迟出地,不然须冠季卿文。
乳泉发穴漏岩根,乱石成池溜始分。
鸿渐当时高品第,虎跑今日信传闻。
山僧勺供疑甘露,野史烹茶胜白云。
应是灵源迟出地,不然须冠季卿文。
这首诗《虎跑泉》由宋代诗人张彦卿所作,通过对虎跑泉的描绘,展现了其独特的自然美与人文价值。
首联“乳泉发穴漏岩根,乱石成池溜始分”以生动的笔触描绘了虎跑泉的源头,泉水从岩石缝隙中涌出,汇聚在错落的石头间形成水池,水流开始分流,展现出泉水的自然流动之美。
颔联“鸿渐当时高品第,虎跑今日信传闻”将虎跑泉的历史地位与传说相联系,借鸿渐(古代品茗高手)之名,暗示虎跑泉水自古以来便享有极高的声誉,今日之名传四方,实非虚言。
颈联“山僧勺供疑甘露,野史烹茶胜白云”进一步赞美虎跑泉水的品质,山中的僧人用它煮茶,仿佛品尝到了甘露,而野史记载的茶事,其味道甚至超越了白云之上的仙境,强调了虎跑泉水的独特魅力。
尾联“应是灵源迟出地,不然须冠季卿文”表达了对虎跑泉水来源的赞叹,认为其源自灵异之地,如果不是如此,那么它的名声应当与唐代著名诗人卢仝(字季卿)的文采相媲美,以此来高度评价虎跑泉的非凡之处。
整首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻,不仅展现了虎跑泉的自然景观和独特品质,也融入了历史与文化的元素,体现了诗人对自然美的深刻感悟和对美好事物的赞美之情。
鵁鸬鹳鹭皆水禽,得鱼则饱失鱼馁。
水深鱼潜不易致,苇丛逐逐空伺怠。
大旱陂池涸其渊,吁嗟鳞族见在田。
大鳞强项立待毙,小鳞枯与焦泥连。
痴龙抱珠眠未醒,兴云作雨如弗省。
剥床以肤切近灾,自戕尔类讵甘肯。
鵁鸬鹳鹭意乃欣,舒颈擗翼呼其群。
夥聚沮洳任所取,择肥啖大无逃鳞。
乘他之危幸他急,不援手救又下石。
仁者弗为义者怒,谁能徒作狎鸥客。
技哉羽林射生手,铳叉矰缴无不有。
螳螂捕蝉古所云,恶鸟何妨任亟取。
鸟惊人去翔天末,鱼守微波喣沬活。
驱强救弱小差排,终赖甘霖苏万物。
于鸟行义于鱼仁,实鲜所伤多所存。
竭泽亦岂龙所愿,吾之罪耳空絮言。
《鵁鸬》【清·弘历】鵁鸬鹳鹭皆水禽,得鱼则饱失鱼馁。水深鱼潜不易致,苇丛逐逐空伺怠。大旱陂池涸其渊,吁嗟鳞族见在田。大鳞强项立待毙,小鳞枯与焦泥连。痴龙抱珠眠未醒,兴云作雨如弗省。剥床以肤切近灾,自戕尔类讵甘肯。鵁鸬鹳鹭意乃欣,舒颈擗翼呼其群。夥聚沮洳任所取,择肥啖大无逃鳞。乘他之危幸他急,不援手救又下石。仁者弗为义者怒,谁能徒作狎鸥客。技哉羽林射生手,铳叉矰缴无不有。螳螂捕蝉古所云,恶鸟何妨任亟取。鸟惊人去翔天末,鱼守微波喣沬活。驱强救弱小差排,终赖甘霖苏万物。于鸟行义于鱼仁,实鲜所伤多所存。竭泽亦岂龙所愿,吾之罪耳空絮言。
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