心地耕惟寸,民生食乃天。
从知仁术在,应以义门传。
活国斯馀事,承家定后贤。
榜题同息壤,乔梓郁风烟。
心地耕惟寸,民生食乃天。
从知仁术在,应以义门传。
活国斯馀事,承家定后贤。
榜题同息壤,乔梓郁风烟。
这首诗是夏孙桐在清末近现代初时期所作,表达了对赵次珊尚书设立养赡贫民工厂的赞赏与敬意。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了作者对于仁爱、义行以及家族传承的深刻思考。
首句“心地耕惟寸”,形象地描绘了赵次珊尚书如同在心灵的田地中辛勤耕耘,虽只有一寸之地,却蕴含着深厚的仁爱之心。接着,“民生食乃天”则强调了食物对于民众生存的重要性,如同上天赐予的恩惠。
“从知仁术在,应以义门传。”这两句进一步阐述了仁爱与义行的重要性,认为仁术应当被广泛传播,通过家族传承来弘扬正义与仁慈。
“活国斯馀事,承家定后贤。”这里表达了赵次珊尚书在国家治理之外,还致力于家庭的教育与传承,培养出能够接续家族美德的后代。
“榜题同息壤,乔梓郁风烟。”最后两句使用了“息壤”这一古代传说中的神土,象征着赵次珊尚书的善举如同神土一般,能滋养人心,同时“乔梓”(高大的树木)与“郁风烟”(茂盛的景象)则寓意着他的善行将被后世铭记,如同繁茂的森林一般,影响深远。
整体而言,这首诗通过对赵次珊尚书善举的赞美,不仅体现了作者对于仁爱与义行的推崇,也表达了对于家族传承与社会责任感的重视,具有深厚的文化内涵和道德价值。
征辕已动不容攀,回首棠阴蔽芾间。
为郡不知歌舞乐,忧民赢得鬓毛斑。
澄清未展须持节,注想方深便赐环。
从此相思隔烟水,梦魂飞不到螺山。
行路难,归去来。
三日汝南城不开,天角隐隐闻轻雷。
掣电更划划,猛雨还漼漼。
稍添汪汪陂,渐淹高高台。
我欲晨兴出南郭,极目唯有白水漫蒿莱。
驿道安在哉,连山洑流相喧豗。
父母不复顾,婴孩弃之如尘埃。
戢戢生鱼头,人世永隔良可哀。
清都咫尺可以诉,谁挽北斗魁。
呜呼行路之难,邦人之灾。
庐山之岑岑,横绝东南天。
大江之汤汤,洲渚相钩连。
山水两中间,君家之故园。
忆昨别此去,春风初破年。
归来已秋节,登览恍依然。
万里一转蓬,四时真蜕蝉。
退无环堵宫,长逐车与船。
风景日愈佳,尘埃日缠绵。
人事正浩荡,徒劳赋归田。