佗事佗人断,己事己自裁。
万法刹那包,何用更往来?
佗事佗人断,己事己自裁。
万法刹那包,何用更往来?
这首诗《因学人问事》由唐代僧人义存所作,其深邃的哲理与简练的语言,展现了佛教中关于因果、自我与宇宙真理的思考。
“佗事佗人断”,意指他人的事情应由他人自行决断,强调了个人责任与独立思考的重要性。这句诗提醒我们,每个人的生活与决策都应由自己负责,不应轻易干涉他人的生活或强加自己的意志。
“己事己自裁”,则进一步强调了自我决定和自我管理的必要性。它鼓励个体面对自己的事务时,要勇于承担责任,做出符合自己价值观的选择,并承担由此产生的后果。
“万法刹那包”,意味着在佛教的宇宙观中,一切法(事物、现象)都在瞬息万变之中,但它们都被包含在永恒不变的真理之中。这句话揭示了时间的相对性和宇宙万物的相互联系,强调了在变化中寻找不变真理的重要性。
“何用更往来?”则提出了一个反问,意为既然万事万物都在不断变化中,为何还要不断地来往、追求和执着?这句诗引导读者反思,是否真的需要在无尽的追求中寻找满足,还是应该在理解宇宙真理的基础上,以更加平和的心态面对生活。
整体而言,这首诗通过简洁而富有哲理的语言,探讨了个人责任、自我决定、宇宙真理与人生追求之间的关系,鼓励人们在日常生活中保持独立思考,同时寻求内在的平静与智慧。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
游山谁可游,子明与浮丘。
叠岭碍河汉,连峰横斗牛。
汪生面北阜,池馆清且幽。
我来感意气,捶炰列珍羞。
扫石待归月,开池涨寒流。
酒酣益爽气,为乐不知秋。
畴昔未识君,知君好贤才。
随山起馆宇,凿石营池台。
星火五月中,景风从南来。
数枝石榴发,一丈荷花开。
恨不当此时,相过醉金罍。
我行值木落,月苦清猿哀。
永夜达五更,吴歈送琼杯。
酒酣欲起舞,四座歌相催。
日出远海明,轩车且裴回。
更游龙潭去,枕石拂莓苔。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。